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从善如(rú)流的上(shàng)一句是(shì)什(shén)么?论语(yǔ),从善如(rú)流的上一句(jù)是什么?三年级

  “从善如流”是成(chéng)语,没(méi)有上一句,意思是听从(cóng)好的意(yì)见像(xiàng)水往低处流(liú)一样自然,形容能(néng)迅速(sù)而顺(shùn)畅地接受别(bié)人的正(zhèng)确(què)意(yì)见。

  出自《左传·成公(gōng)八年》:“君子(zi)曰(yuē):从善如流(liú),宜哉。

  ”“从(cóng)善如流(liú)”造句:1、他(tā)能从善如流(liú),就是他(tā)所以成功的原(yuán)因(yīn)。

  2、一向固执己见的总经理,这次(cì)竟然一改(gǎi)作风,从善如流(liú)了。

  3、既然大家都想提早散会,我就从善(shàn)如流吧(ba)!4、在位者如果不(bù)能(néng)从善如流,但知师(shī)心自(zì)用,便将成为独裁一个。

  5、权位(wèi)越(yuè)高的(de)人,越要从善(shàn)如流,这样(yàng)才能建(jiàn)立(lì)伟大的事(shì)功。

从善如流(liú)的(de)上(shàng)一句

  从善如(rú)流没有上一句。

  从善如流,汉语(yǔ)成(chéng)语(yǔ),拼(pīn)音为cóng shàn rú liú,意思(sī)是形容能迅速而(ér)顺畅地接受别人(rén)的正确意见(jiàn)。

  出(chū)自《左(zuǒ)传·成公(gōng)八年(nián)》。

  从(cóng):听从;善:好(hǎo)的,正确的;如流(liú):好(hǎo)像流水向下,形容(róng)迅速。

  形容能迅速地接受别(bié)人(rén)的好意见。

  主谓式(shì);作谓语、宾语、定语;指听从别(bié)人的意(yì)见(jiàn)。

  示(shì)例:鲁迅《华盖集(jí)续编(biān)·马上日记(jì)》:“八毛!”他也立刻懂得,将五(wǔ)分钱让(ràng)去(qù),真是“从善如流”,有正(zhèng)人君子的风度。

  从善如流的意思是指采纳高明正确(què)的意(yì)见和(hé)建(jiàn)议(yì),接(jiē)受善(shàn)意的规劝,像流水那样畅快而自然。

  比喻乐于接受别人正确的意见。

  出自(zì)《左传·成公八年》:“君子曰:‘从善如(rú)流,宜哉。

  ’” 公元前(qián)585年,郑国不敌楚国的进攻,求救于(yú)晋国。

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  晋将栾书奉(fèng)命裤(kù)尺(chǐ)基(jī)前(qián)去(qù)救援(yuán),使楚(chǔ)军退兵(bīng)回国。

  后(hòu)栾书又去攻打蔡国,蔡国急忙向楚(chǔ)国求救。

  楚国只好(hǎo)派公子(zi)申和(hé)公(gōng)子成率(lǜ)军救蔡。

  晋大将(jiāng)赵同和赵括(kuò)向(xiàng)栾书(shū)请战,准备率兵攻打(dǎ)援(yuán)蔡的楚军。

  这时,栾书(shū)的部(bù)下智庄子、范文(wén)子、韩献子阻止说,此次与楚军交战,胜了(le)也不光荣,败困大了(le)则会令人羞耻,于是(shì)建(jiàn)议收(shōu)兵(bīng)回国(guó)。

  栾书(shū)采纳了他们(men)的(de)建议。

  军中有人对此持异议,认为辅佐栾书的有十(shí)一(yī)个人,只有智庄子等三人主张收兵,而主战的人占多数(shù),因此(cǐ)应(yīng)按多数人的想法(fǎ)行事。

  栾书回答:“正确(què)的(de)意见才能胡谨(jǐn)代表多数(shù)。

<晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军p>  智庄子(zi)他们是(shì)贤人,他们的正确意见便(biàn)能代表多(duō)数人的(de)想(xiǎng)法。

  ”于是,他(tā)下令退兵回国。

  过(guò)了两年,栾书率兵攻下了蔡国后,又想去攻打楚国(guó)。

  智庄子、范文子、韩献子(zi)等(děng)人分析(xī)了具体情况后,又建议栾书暂(zàn)时(shí)不要攻打楚(chǔ)国(guó),而去攻沈(shěn)国(guó)。

  栾书(shū)又一次采(cǎi)纳了(le)他们的建议。

  栾书能(néng)正确听取部下(xià)的(de)意见(jiàn),时人(rén)便称赞栾书以(yǐ)从善(shàn)如流(liú)的意思(sī)说(shuō):“栾书(shū)听从好的、正确的意见,就像流水向下(xià)那(nà)样,迅速而又自然(rán)。

  ”

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