登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)是(shì)出自(zì)：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能看见的(de)。

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登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登(dēng)高之博(bó)见(jiàn)也(yě)。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加(jiā)疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非(fēi)异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识（收获(huò)大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游泳，却可以(yǐ)横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资(zī)质秉性(xìng)跟一(yī)般人(rén)没什么不同，（只是(shì)君子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时(shí)期(qī)儒家(jiā)的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却(què)认为：人力能征(zhēng)服自(zì)然，应该利用自然(rán)为人(rén)类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯(sī)成(chéng)为战国末期的(de)法(fǎ)家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习(xí)的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特色。

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