杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止，大学老师最怕什么部门举报奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会(huì)陷，自(zì)己无(wú)处存身(shēn)，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方没(méi)有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸(xī)，整天都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活(huó)动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉(diào)下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的(de)东西，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一(yī)解释）那个杞国人(rén)才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵(bīng)东(dōng)进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的(de)军队(duì)会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军(jūn)大举破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等(děng)大(dà)臣(chén)都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多(duō)人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人(rén)讲理就可(kě)以了，何必要讲严(yán)刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公您不(bù)鞭打他们(men)，哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说：“人情都差(chà)不多的，难(nán)道他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可(kě)以生存的地(dì)方，于(yú)指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚(jù)的(de)气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为(wèi)什么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星也是(shì)空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山土块的(de)。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都(dōu)在地上(shàng)进行，为什么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人(rén)也放下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子(zi)》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩(bēng)坠的(de)故(gù)事，嘲笑了那种整天(tiān)怀(huái)着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文(wén)气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在文章中形象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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