十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一(yī)一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了(le)一(yī)种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不(bù)知道(dào)这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的(de)大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思(sī)可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的(de)望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切(qiè)；而(ér)是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(y600毫升等于多少斤水，800ml是多少水line-height: 24px;'>600毫升等于多少斤水，800ml是多少水ǐng)妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

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