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n是正极还是负极,L是正极还是负极

n是正极还是负极,L是正极还是负极 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马(mǎ)阵前(qián),一定不(bù)会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)是什么诗等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如(rú)果有像李广这(zhè)样(yàng)骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是秦汉时期(qī)的明月(yuè)和边(biān)关(guān),守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处的(de)时代,正值盛唐(táng),这一时期,唐在(zài)对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜(shèng),全民族的自信心(xīn)极(jí)强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神(shén),和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边(biān)塞战争,也(yě)使(shǐ)人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就是汉代的李(lǐ)广练兵之地(dì),在今河北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至(zhì)笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部(bù)及(jí)河(hé)北北部(bù)。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐(táng),所以在其(qí)边(biān)塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

  但(dàn)是频繁的边(biān)塞战争,也使人(rén)民(mín)不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这是一首(shǒu)著名(míng)的边(biān)塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早日平息(xī)边塞战事,使人民过上(shàng)安(ān)定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写(xiě)景物景入手,首句勾勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时(shí)关(guān)”不(bù)能理解为(wèi)秦时的明月汉代的(de)关(guān)。

  这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇过,突出了(le)时间的(de)久远。

  次(cì)句“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突(tū)出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到(dào)战争给人带(dài)来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄(jì)希望于有才能的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在(zài),绝不许让(ràng)胡人的(de)骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

  “度(dù)阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方(fāng)东西(xī)走(zǒu)向的大山(shān)脉(mài),是汉代(dài)北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写(xiě)得(dé)含蓄(xù)、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比(bǐ)中,得出必要(yào)的结(jié)论(lùn)。

  这(zhè)首诗(shī)虽然只有(yǒu)短短四行,但是通过对(duì)边(biān)疆景(jǐng)物和征人心(xīn)理(lǐ)的描绘,表现的内容是复杂的(de)。

  既有对久戍(n是正极还是负极,L是正极还是负极shù)士卒(zú)的(de)浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局(jú)面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为(wèi)重(zhòng),认识到战(zhàn)争的正义性(xìng),因而个人利益服从(cóng)国(guó)家安全的需要,发(fā)出了(le)“不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”的(de)誓言(yán),洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风光(guāng)进行(xíng)细致的(de)描绘(huì),他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的(de)一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

  景物描写(xiě)只是用来(lái)刻(kè)划人(rén)物思想感情的一种(zhǒng)手(shǒu)段,汉关(guān)秦月(yuè),无不是融情入景(jǐng),浸透了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容(róng)熔(róng)铸在(zài)四(sì)行(xíng)诗里,深沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事(shì)贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之前赴(fù)西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦(yì)有“诗(shī)家天子(zi)王江宁(níng)”的说法)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

  关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思以及(jí)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思n是正极还是负极,L是正极还是负极,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山是什么诗等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)出(chū)自唐(táng)代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦(qín)汉(hàn)时(shí)期(qī)的明月(yuè)和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如今还在,绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所做(zuò),《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的时代,正值盛唐,这(zhè)一时期(qī),唐在(zài)对外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民族的自信心(xīn)极(jí)强(qiáng),边塞诗(shī)人(rén)的作品中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时(shí),频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什(shén)么意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地(dì),在(zài)今(jīn)河(hé)北省喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广一(yī)生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前(qián)129年),卫青为车骑将军(jūn),出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑(qí)兵。

  度(dù):越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神,和(hé)克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗,表达(dá)了(le)诗人希望起任良(liáng)将(jiāng),早日平息(xī)边塞战事,使人民(mín)过上(shàng)安定的(de)生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能(néng)理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字(zì)交错使(shǐ)用,在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事(shì)自秦汉以(yǐ)来一(yī)直(zhí)未间歇(xiē)过,突出了时(shí)间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边(biān)塞和内(nèi)地(dì)相距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人(rén)联想到战争(zhēng)给人带来的(de)灾难,表达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才(cái)能(néng)解脱人民的(de)困苦呢(ne)?诗人寄希望(wàng)于有(yǒu)才能的(de)将军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健在,绝(jué)不许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌(xián)世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平声(shēng);“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉(mài),是汉代北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行,但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束(shù)这种边防不顾局面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的(de)不满,返汪同(tóng)时(shí)又以大(dà)局为重,认识到战争的(de)正义性,因而个人(rén)利(lì)益服从国家安全的需要(yào),发出(chū)了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言(yán),洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗(shī)人并没有对(duì)边塞(sāi)风光进(jìn)行(xíng)细致(zhì)的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活n是正极还是负极,L是正极还是负极中的一个典(diǎn)型画(huà)面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思想感情的一种手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物(wù)的感情色彩。

  把复杂的(de)内容(róng)熔铸(zhù)在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛(shèng)唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而(ér)立(lì)之年,始中(zhōng)进士。

  初(chū)任秘书省校书(shū)郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著,有(yǒu)“诗(shī)家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

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