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兵革非(fēi)不(bù)坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思(sī)坚利

  “兵革非不(bù)坚(jiān)利也”的兵革(gé)的意(yì)思:泛指兵器配备。

  出自《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》:“城非不(bù)高也,池非不深也,兵革(gé)非不坚利(lì)也,米(mǐ)粟非不多也,委而(ér)去之,是有利(lì)地势不如人和也(yě)。

  故曰:域民不(bù)以封疆之界,固国不以山溪之险,威全国不以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城(chéng)墙(qiáng)并不(bù)是不高啊,护城河并不是不深啊,兵器配备也并不(bù)是(shì)不精(jīng)巧啊,粮食(shí)供应也并不(bù)是(shì)不充足啊(a),可是,守城一方(fāng)仍是(shì)弃城而逃,这(zhè)是(shì)由于(yú)作(zuò)战的地舆局势(再(zài)好),也比不上深(shēn)得人心、内(nèi)部联合(hé)啊。

  所以说:使大众久居下来而(ér)不迁(qiān)到(dào)其它的当地去,不(bù)能依(yī)托(tuō)划定边(biān)境的(de)边界(jiè),巩固国防(fáng)不能靠山(shān)河的(de)险峻,震撼全国不(bù)能靠武力的(de)强(qiáng)壮(zhuàng)。

  《得(dé)道多助,失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》,指站在正义(yì)、善良(liáng)方面,会得到多数人的支撑协助;

  违反道义、善良(liáng),必定(dìng)陷(xiàn)于孤立(lì)。

  文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者加以比较(jiào),层层递进(jìn)。

  证明了“有(yǒu)利地势不如有(yǒu)利地势,有(yǒu)利地势(shì)不如(rú)人和”的道(dào)理。

兵革非(fēi)不坚利(lì)也的坚(jiān)利是什么意(yì)思?

  “坚利”的(de)意思是:坚(jiān)韧而尖利。

  此句语出《孟(mèng)子(zi):有利地势(shì)不如有(yǒu)利(lì)地势,有利地势不如人和》,其间(jiān),兵(bīng)指兵器,革指其他(tā)配备。

  全句(jù)的意思(sī)是:作(zuò)战的兵(bīng)器和配备不是不(bù)精巧啊!

  原(yuán)文(wén)中,孟子强调了(le)战役中主观因素(sù)的(de)重春睁要性,人和(hé)在战役中的主(zhǔ)导作用。

  “坚利”的(de)引用释义

  1、唐·柳宗元(yuán)《非国(guó)语上·问(wèn)战》:“士(shì)卒之熟练者众梭子蟹什么时候上市,舟山梭子蟹什么时候上市寡?器械之坚利(lì)者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷(tíng)《广阳杂记(jì)》卷四(sì):“火(huǒ)器兵仗,坚利(lì)绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二(èr)编(biān)第二章第四节:“不过(guò)销森扮羌人刀(dāo)不坚利,四万汉(hàn)亏(kuī)灶兵一个月便可打败三万羌(qiāng)兵(bīng)。

  ”

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