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君子(zi)三(sān)缄其口(kǒu)什么意思，君子三缄其(qí)口,要敏于言而慎于(yú)行是(shì)什么意思

　　“君子三(sān)缄其口(kǒu)”意思是形容(róng)君子(zi)说话谨慎(shèn)，也用来形容不肯或不敢(gǎn)开口。

　　“三(sān)缄其口”是汉语(yǔ)成(chéng)语，拼(pīn)音(yīn)是sān jiān qí k佛教肉莲是什么ǒu，出自《太公金匮》：“武王问：‘五帝之(zhī)戒；

　　可得(dé)闻乎？’太(tài)公曰：‘黄帝云：予在民上；

　　摇(yáo)摇恐夕不至朝。

　　故金人三缄(jiān)其口；

　　慎言语(yǔ)也。

　　’”“三缄其口”造句：1、对于自己的家(jiā)庭，他三缄其口。

　　2、我对这(zhè)件事情完(wán)全不了解，只好三缄其(qí)口，不好(hǎo)插(chā)嘴。

　　3、对于这件事，他三(sān)缄其(qí)口，处理(lǐ)得十分妥当(dāng)。

　　4、他爱(ài)讲些顶好三(sān)缄其口的怪话，他读的(de)书(shū)太多，他常爱逛逛栗树咖啡馆，那本(běn)是画家跟音乐(lè)佛教肉莲是什么家(jiā)扎堆儿的地(dì)方。

　　5、对于国家机(jī)密，我(wǒ)们应该三缄(jiān)其(qí)口。

“三缄其口”什么意思?

　　三(sān)缄其(qí)口

　　(sān

　　jiān

　　qí

　　kǒu)

　　解释

　　：缄：封(fēng)。

佛教肉莲是什么　　在(zài)他嘴上贴(tiē)了三张

　　封条

　　。

　　形容说话(huà)谨慎。

　　现(xiàn)在也用(yòng)来形容不肯或不敢开口。

　　出处

　　：汉·刘(liú)向《

　　说苑·敬慎

　　》：“孔子之周(zhōu)，观(guān)于太庙，右(yòu)阶(jiē)之前，有金人焉(yān)。

　　三缄其口(kǒu)，而铭其背曰：‘古之

　　慎言

　　人(rén)也，戒之哉，戒之哉！无多言，多言多(duō)败。

　　’”　　典故　　孔子崇尚(shàng)周礼，曾专程(chéng)到

　　周王(wáng)朝

　　考(kǎo)察文物礼仪

　　制度(dù)。

　　据《说苑(yuàn)。

　　敬慎》载，孔子在参观(guān)周王祭(jì)先祖的太庙时，看到台阶右侧立着一个铜铸的

　　人，但嘴被扎了三道(dào)封(fēng)条(tiáo)，在这个(gè)如稿(gǎo)

　　铜人

　　的背面。

　　刻着一行字：“古(gǔ)之慎(shèn)言人也”。

　　意(yì)思是：这是(shì)古(gǔ)代一(yī)位说(shuō)话(huà)极其慎(shèn)重的人。

　　大概这给(gěi)孔(kǒng)子(zi)以极大(dà)的震动和(hé)启发，所(suǒ)以孔子在谆谆(zhūn)教诲弟(dì)子时，总是十分强调“君子(zi)

　　讷于言而(ér)敏于(yú)行(xíng)

　　”。

　　后来(lái)人(rén)们便以“三缄其口(kǒu)”比喻“慎言(yán)”了。

　　人们(men)常用的(de)“缄默不语(yǔ)”也是(shì)由此(cǐ)演化而(ér)来的。

　　　　汉·刘向《说苑·敬慎(shèn)》：“孔子之周，观于(yú)太扰陵庙，右阶之前，有金人(rén)焉。

　　三(sān)缄其口，而铭其背(bèi)曰：‘古之慎(shèn)言(yán)人也，戒(jiè)之哉，戒(jiè)之哉！无(wú)多(duō)言，多(duō)言多败。

　　’”　　

　　示例

　　：危(wēi)行言逊，祸免生肘；金人(rén)示诫，～。

　　★清·陈忱《

　　水浒后传

　　》第十缓橡(xiàng)戚三回(huí)　　但他们又会时常

　　安慰自己

　　，说(shuō)自(zì)己的那(nà)些儿难以启齿的事(shì)儿(ér)别(bié)人(rén)不会(huì)知晓，就(jiù)是知情的(de)人也会三(sān)缄其口替(tì)她保(bǎo)守秘(mì)密。

　　　　【近义词】：缄口(kǒu)不言、守口如(rú)瓶、默不做声　　【反义词】：口(kǒu)若(ruò)悬河、夸夸其谈　　【语法】：动宾式(shì)；作谓语(yǔ)、宾语；用于(yú)对事保密程度　　相关人物:

　　刘向

　　孔子　　相关作品:

　　说苑　　参考资料：取(qǔ)自(zì)

　　汉典

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