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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性 什么(me)意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独(dú)守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自(zì)己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时(shí)也要严格要(yào)求自己，是(shì)对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识进(jìn)行自律的一种修养方式，防止错误思(sī)想及私(sī)欲，邪念不生，时时(shí)保持正念，对(duì)自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己(jǐ)的(de)欲(yù)望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为(wèi)境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达(dá)到(dào)“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界(jiè)：树(shù)立远(yuǎn)大理想和抱负(fù)，不断地提(tí)高自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性地形成完整的系(xì)统(tǒng)知识、慎(shèn)全独(dú)一。

克己慎(shèn)独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎(shèn)独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫(fū)立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以克(kè)人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人生态度，表里如(rú)一；彰(zhāng)显的是一种人(rén)生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当(dāng)无(wú)愧于(yú)心”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只因(yīn)“梨虽(suī)无(wú)主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不(bù)是(shì)慎(shèn)独自律、追求道德完善的体身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的现。

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