无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属的(de)关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性，一般不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词(cí)）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的(de)副词后，补足音(yīn)节(jié)，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形(xíng)容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音结构助(zhù)词(cí)。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生(shēng)以三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词(cí)，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学而不厌，一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无(wú)奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前(qián)宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的(de)花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能(néng)以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来(lái)的(de)主谓句成为(wèi)句子(zi)成分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花(huā)是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么(me)罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例(lì)如(rú)： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去(qù)、的意(yì)思，词(cí)性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多(duō)是(shì)第三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地(dì)点名词，前面有人名(míng)或人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主(zhǔ)语）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的(de)末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用。

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