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　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在(zài)附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯(bó)牙弹琴，年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停不觉心旷神(shén)怡，在一(yī)旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子(zi)期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，就如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的(de)意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实(shí)在是太高明了，您所说的(de)跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不(bù)久前已经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达(dá)，于是(shì)就摔破了(le)自(zì)己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推(tuī)出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后给(gěi)这个(gè)特(tè)色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到自(zì)己的(de)店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋，一般(bān)都是(shì)就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨(jù)大的(de)工(gōng)作(zuò)压(yā)力(lì)下，似乎(hū)越容(róng)易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入到(dào)了传统(tǒng)理(lǐ)发(fā)行(xíng)业(yè)，在战火年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成为(wèi)皇室宫廷(tíng年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停)的必备项目(mù)，由技术高超的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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