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三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃(nǎi)迁的下一句

  这句话的意思为:如(rú)果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

  出自(zì)《三(sān)字经》,《三字(zì)经》是我国的传统启蒙教(jiào)材,今天小编就来和大(dà)家聊(liáo)一聊《三字经》。

《三(sān)字经》简(jiǎn)介(jiè)

  《三(sān)字经》,是中国的传统启(qǐ)蒙教材(cái)。

  在中(zhōng)国古代经(jīng)典当中(zhōng),《三字经》是(shì)最浅显易(yì)懂的读本之(zhī)一。

  《三字经》取材典范(fàn),包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想(xiǎng)又包(bāo)括(kuò)了“仁,义,诚(chéng),敬(jìng),孝。

  ”背诵《三(sān)字经》的同时,就了解(jiě)了(le)常识(shí)、传统国学及历史故事(shì),以(yǐ)及故事内涵中的做人做(zuò)事道理。

  《三字经》是我国不可多得的宝贵遗(yí)产,有(yǒu)不同(tóng)版本(běn),全文(wén)字数(shù)从1120字至1722字不等(děng)。

  《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙学读物,并(bìng)称为"三、百(bǎi)、千(qiān)"。

《三字经》节选

  人之初,性本善。

  性相近,习相(xiāng)远。

  苟不教,性(xìng)乃迁。

  教(jiào)之道,贵以专。

  昔孟母(mǔ),择邻处(chù)。

  子(zi)不学(xué),断机杼。

  窦(dòu)燕山,有义(yì)方。

  教五子,名(míng)俱扬。

  养不(bù)教,父之过。

  教(jiào)不严,师(shī)之(zhī)惰。

  子(zi)不学(xué),非所宜。

  幼不学(xué),老海南岛的面积多大,人口有多少人,海南岛的面积多大,人口有多少何为。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人(rén)不学,不知义。

  为人子,方少时(shí)。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所当执(zhí)。

学习《三(sān)字经》意义

  1、《三字(zì)经》是我(wǒ)中华(huá)悠悠五千年(nián)灿烂的经典传(chuán)统文化之一,它是中华(huá)儿女智慧的结晶(jī海南岛的面积多大,人口有多少人,海南岛的面积多大,人口有多少ng),它承载着一个民族的(de)历史(shǐ)与精神(shén),体现了独特的教育思(sī)想和文(wén)化(huà)魅(mèi)力。

  这是中国几千年来(lái)形成(chéng)的独特(tè)的民族文(wén)化,在世界上也是举(jǔ)足轻重,并受(shòu)到全世界(jiè)的(de)广泛关注。

  2、《三字经》读(dú)起来朗朗上口,简(jiǎn)明扼要(yào),是以中国历史为素材(cái),植(zhí)根(gēn)于传(chuán)统(tǒng)文(wén)化,强调教育以“德”为先(xiān),学贵在恒和环(huán)境(jìng)对学习的影响(xiǎng),讲述(shù)教育与学习重要性的(de)教育论著。

  同时也是(shì)我(wǒ)国代(dài)古一部传统的儿(ér)童启蒙识字教(jiào)育(yù)课本。

  3、在现在这个复(fù)杂多变的社会环境(jìng)下,德育教育也成为现行教育改(gǎi)革(gé)所面临的一(yī)个(gè)重要(yào)课(kè)题。

  现(xiàn)在很多(duō)学校也把(bǎ)传承中华民族经典传统文化(huà)作为新时(shí)期德育教育发(fā)展的重要途径(jìng)。

  传统(tǒng)文(wén)化的核心(xīn)就是“德育”,《三字经(jīng)》中说:“首孝悌,次见(jiàn)闻”,可(kě)见(jiàn)在传(chuán)统的教育中(zhōng),是把(bǎ)德育放在首位(wèi)的,一个人首(shǒu)先得要有“孝悌”,即(jí)德”。

  4、中华民族悠(yōu)久的传统文化是中华先(xiān)贤们几千年来(lái)智慧(huì)的结晶,它(tā)使我中华民(mín)族历经几千(qiān)年生生不息,屹立不倒(dào)。

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