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kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画(huà)的作(zuò)者是谁?是哪个朝(cháo)代的(de),画的作者是谁 是哪代诗人,画(huà)的作者是谁远看山有色,画鸡的(de)作者是谁(shuí),一年级(jí)画的(de)作者是(shì)谁等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法(fǎ),作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗(shī)》,在王维的(de)名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维的画作上,题(tí)诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身是(shì)从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头皆显露,物物(wù)体元(yuán)平。如(rú)何言不会,只为转分明。

画(huà)的作者是谁(shuí)

  是王维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东(dōng)王(wáng)氏,于开元十九(jiǔ)年(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时(shí),王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后(hòu),被责授太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚(shàng)书右丞(chéng),故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王维参禅(chán)悟理(lǐ),学庄信道,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等(děng),以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后(hòu)人(rén)推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗(shī)400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色(sè),也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看(kàn)高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过(guò)去,可(kě)是依旧有许(xǔ)多花(huā)草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗(shī)的前两(liǎng)句(jù)描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能(néng)品之。

  诗(shī)的第二句描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙,诗(shī)人(rén)将无声(shēng)和有声溶(róng)在(zài)一起,构成一个常人无(wú)法言语的(de)自然(rán)之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美(měi)的季节(jié)里尽情的开(kāi)放,并最(zuì)终将自(zì)己的生命燃烧般的开到(dào)最(zuì)美。

  美到极致后,飘然(rán)而(ér)去。

  但此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构(gòu)成了(le)一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实(shí)在是太大(dà)了,他是盛唐(táng)时(shí)期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的(de)大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了(le)一千多(duō)年,至今仍然(rán)是音(yīn)乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业(yè)的(de)乐师,可以打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名(míng)的画(huà)家、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

  古代(dài)文人能画的不(bù)少,但画(huà)到王维(wéi)这(zhè)个水平的不多;古(gǔ)代画家能诗(shī)也(yě)的不(bù)少(shǎo),但能写(xiě)到(dào)王维这种境界(jiè)的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维(wéi)画(huà)有高出一般画师的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ),一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家(jiā)所继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在(zài)吴道子(zi)之上。

  王维对自己的(de)绘画(huà)还是比(bǐ)较自负(fù)的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师(shī)就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水(shuǐ)画分为两大(dà)流派,一是以画院画(huà)家为主体的(de)工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一(yī)是以文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维(wéi)为祖(zǔ)。

  他的(de)作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说(shuō)唐代王(wáng)维或南(nán)宋川(chuān)禅师)创作的一(yī)首五言绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描(miáo)写的是自然景物(wù),赞叹的却是一(yī)幅画(huà)。

  前两句写其山色(sè)分明,流(liú)水无声(shēng);后两句描述(shù)其花开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句(jù)诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工(gōng)整(zhěng),尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用(yòng),使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足,读(dú)着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠(cuì)的颜色,在近处却(què)听不(bù)到流水的(de)声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿还是常开不(bù)败(bài),人走近了(le),枝头上的鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这(zhè)首(shǒu)诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代王维(wéi)所作,但在王维(wéi)的(de)作品,或(huò)在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一年级(jí)小学语(yǔ)文(wén)等教材中编(biān)入此诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者是谁?是王(wáng)维的。关(guān)于(yú)画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁(shuí)?是(shì)哪个朝(cháo)代的,画的作者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗人(rén),画(huà)的(de)作(zuò)者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级(jí)画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题(tí),小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn):

画(hukono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗à)的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗(ma)

  古诗画的作者(zhě)不是(shì)高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维(wéi)的(de)诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说(shuō)法,作者(zhě)应为高(gāo)鼎。因(yīn)为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下,没(méi)有这(zhè)首诗(shī);

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在(zài)王维(wéi)的画(huà)作上,题诗人(rén)不可考(不知是王维或者(zhě)另(lìng)有其(qí)人),但这首诗本身是从别人的诗(shī)改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是(shì)南宋僧(sēng)人(rén)道川禅师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声。春去花还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显露(lù),物物体(tǐ)元平。如(rú)何言不会,只为转分(fēn)明。

画(huà)的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官(guān)。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山(shān)攻(gōng)陷长安(ān)时,王维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责授太子中允(yǔn)。

  唐(táng)肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟(wù)理(lǐ),学庄信道,精通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五(wǔ)言,多咏山水田(tián)园(yuán),与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人推其为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作(zuò)有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维(wéi)

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有声音。

  春(chūn)天(tiān)过去,可是依旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇斗(dòu)艳,人(rén)走(zǒu)近(jìn),可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的(de)前两句描(miáo)写的(de)是“静境”,静境之美出(chū)乎(hū)首句,在于有(yǒu)静(jìng)心者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境”,“无(wú)声”二字(zì)更是用得(dé)极(jí)妙,诗人将无(wú)声和有声溶在(zài)一(yī)起(qǐ),构成一个常人无法(fǎ)言语的自然(rán)之声。

  “春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放,并(bìng)最终将自(zì)己的生命燃烧般的开到(dào)最美。

  美到(dào)极(jí)致后,飘然(rán)而去。

  但此中(zhōng)花(huā)儿(ér)不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了(le)一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图(tú),寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时(shí)期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的大诗(shī)人。

  他(tā)那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二(èr)使(shǐ)安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多年,至今仍然(rán)是音乐会上(shàng)常常上演(yǎn)的(de)曲(qū)目。

  他(tā)弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他(tā)创(chuàng)作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖(zǔ)。

  古代(dài)文人(rén)能画(huà)的不(bù)少,但画到王维这个水平的不多;古代(dài)画家能(néng)诗也的不少,但能(néng)写(xiě)到王(wáng)维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的(de)意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡,为(wèi)后世文人画(huà)家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至(zhì),苏(sū)轼甚至评价他在(zài)吴道子之上。

  王(wáng)维对(duì)自己(jǐ)的(de)绘画(huà)还是比较(jiào)自负的,他不像阎立(lì)本(běn),被当(dāng)成(chéng)画师就气(qì)急(jí)败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前(qián)身(shēn)应画师(shī)。

  不能舍(shě)余习,偶被世(shì)人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国(guó)山(shān)水画分为两大流派,一(yī)是以画院画(huà)家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北(běi)宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派(pài)被称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维为(wèi)祖。

  他的作(zuò)品(pǐn),宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南(nán)宋川禅师(shī))创作的一首五言绝(jué)句(jù)。

  此诗描(miáo)写的是自然景物,赞叹的(de)却(què)是一(yī)幅画(huà)。

  前(qián)两句写kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗其(qí)山色分(fēn)明,流(liú)水无声;后(hòu)两句描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工(gōng)整,尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反(fǎn)义词的运用,使其节(jié)奏(zòu)清晰,平仄(zè)分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可(kě)以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音。

  春(chūn)天过去(qù)了,但(dàn)花儿还是常开不(bù)败(bài),人走近了(le),枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感到害(hài)怕。

  创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关(guān)于(yú)这(zhè)首(shǒu)诗的作者,有(yǒu)多种说(shuō)法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品,或(huò)在《全唐诗(shī)》都(dōu)没有(yǒu)此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂(sòng)诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如(rú)上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时,作者一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

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