太乙天(tiān)尊是谁？？是(shì)东极青华(huá)大(dà)帝(dì)的(de)。关于太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是(shì)谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁的(de)师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼(hǒu)就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌(dí)业力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力(lì)的象征(zhēng)血(xuè)池化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世(shì)音(yīn)菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐(lè)世界教(jiào)主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极(jí)长(zhǎng)生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上(shàng)，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦(kǔ)职能(néng)也导(dǎo)致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝(dì)，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的行政机构，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位(wèi)包(bāo)括东天(tiān)门的军(jūn)事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的(de)实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自(zì)己有哥们一(yī)样的友情。

　　其(qí)实(shí)，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位(wèi)的(de)话，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽管他的(de)权势未必(bì)是(shì)最大的，但是排位(wèi)第一(yī)的(de)现实是(shì)不能变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第(dì)二(èr)位的是(shì)老君(jūn)。五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方>

　　老君是(shì)实际(jì)的一把手，但是排名在第五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方什么地方(dì)二(èr)位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一(yī)的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名(míng)之(zhī)所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一(yī)个(gè)工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如地(dì)狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要(yào)的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮(shī)负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他(tā)面(miàn)子(zi)，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝(dì)是(shì)元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是连(lián)进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也(yě)不过是担任(rèn)第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日(rì)为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的(de)信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩(pú)萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花(huā)，九色莲花(huā)下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太(tài)乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大(dà)士普渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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