七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次(cì)泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了(le)两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(gu三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容ó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出(chū三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出(chū)了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其(qí)独(dú)特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很(hěn)高的(de)文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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