子不学,非(fēi)所宜什么(me)意(yì)思(sī)，子(zi)不学,非(fēi)所宜这句话(huà)是什么意思(sī)是小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　关(guān)于子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么意思，子不帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好学,非所宜(yí)这句话(huà)是什(shén)么意(yì)思以及子不学,非所宜(yí)什么(me)意思，子不(bù)学非所宜出自(zì)哪里，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话(huà)是什么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)后面是(shì)什么，子不(bù)学非所宜的(de)意思怎么解释(shì)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

子不(bù)学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是中国(guó)的(de)传统启蒙(méng)教材(cái)。

　　本(běn)文整理了节(jié)选(xuǎn)内(nèi)容及译文，欢(huān)迎(yíng)大家阅读(dú)。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身都(dōu)是善良的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是后(hòu)天所处的环(huán)境不同和所(suǒ)受(shòu)教育(yù)不同(tóng)，彼(bǐ)此的习性才形(xíng)成了巨(jù)大(dà)的差别。

　　如果(guǒ)从小(xiǎo)不(bù)好好(hǎo)教(jiào)育，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重(zhòng)要的(de)方法就(jiù)是要专心(xīn)一致地去教(jiào)育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬家，是为了使孟子(zi)有个(gè)好(hǎo)的(de)学习环境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习(xí)，孟母就折断(duàn)了织布的(de)机杼来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹钧教(jiào)育儿子很有方法，他(tā)教育的(de)五个儿子(zi)都(dōu)很(hěn)有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女(nǚ)吃穿(chuān)，而不好好教育，是父(fù)母的(de)过(guò)错。

　　只是教育，但不(bù)严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一(yī)个(gè)人倘若小时候不好好(hǎo)学习(xí)，到老的时(shí)候既(jì)不(bù)懂(dǒng)做人的道(dào)理(lǐ)，又无知(zhī)识(shí)，那么(me)到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会(huì)成(chéng)为(wèi)精美的器物；

　　而(ér)人要是不懂得学习，以自己的知识(shí)、技能来实现(xiàn)自己的(de)价值，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的，从小时候就(jiù)要(yào)亲(qīn)近老师和朋友，以便从他(tā)们那里学习到许多为人处事的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄(huáng)香(xiāng)九(jiǔ)岁(suì)时就知道(dào)孝(xiào)敬父(fù)亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁时，就知(zhī)道把(bǎ)大的梨(lí)让给哥哥吃(chī)，这种(zhǒng)尊敬和友(yǒu)爱兄长的道(dào)理，是每个人从小就应该(gāi)知道的(de)。

子不学,非所宜是(shì)什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学,老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢(zuó),不成器(qì),人不学不知(zhī)义“的意思是：小孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学(xué)习，到老的时候既不(bù)懂(dǒng)做人运耐的(de)道理，又(yòu)无知识，能(néng)有什(shén)么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；人若是不学习(xí)，就不(bù)懂得礼仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　子(zi)不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思是小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　关(guān)于子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么(me)意思以(yǐ)及子不学,非所宜什(shén)么(me)意思，子不学非所宜出(chū)自哪里(lǐ)，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜后面(miàn)是(shì)什(shén)么(me)，子不学非所宜的意思怎(zěn)么(me)解释等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)这(zhè)句话是什么(me)意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节选内容及译文(wén)，欢迎(yíng)大家阅读(dú)。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人(rén)不(bù)学(xué)，不(bù)知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知(zhī)。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都是(shì)善(shàn)良的。

　　天性(xìng)也都相差不多(duō)，只是后天所处的(de)环境不同和(hé)所受教育不同，彼此的习性(xìng)才形(xíng)成了(le)巨大的(de)差别。

　　如果(guǒ)从(cóng)小不好好教育，善(shàn)良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重(zhòng)要的方法就是要专心一(yī)致地(dì)去(qù)教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲，曾三次搬家，是(shì)为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，孟母就折(zhé)断了织布(bù)的机(jī)杼来(lái)教育(yù)孟子。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹钧(jūn)教育儿子很有(yǒu)方(fāng)法，他教(jiào)育(yù)的五(wǔ)个儿子(zi)都很(hěn)有成(chéng)就，同(tóng)时(shí)科举成名(míng)。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不好好教育，是父(fù)母的(de)过错。

　　只是教育，但不严格(gé)要求就(jiù)是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不(bù)应该的(de)。

　　一个人倘若小时(shí)候(hòu)不(bù)好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做人的道(dào)理，又(yòu)无知(zhī)识，那么到老的时候都很(hěn)难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要(yào)是(shì)不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自(zì)己(jǐ)的(de)价值，就不(bù)懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不(bù)能(néng)成才(cái)。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就要(yào)亲近老(lǎo)师和(hé)朋友，以便从他(tā)们那里学习(xí)到(dào)许多为人(rén)处事(shì)的(de)礼节和知识。

　　东(dōng)汉人(rén)黄香九岁时(shí)就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知道把大的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小(xiǎo)就应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢(zuó),不成器,人(rén)不学不知义“的(de)意思是：小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂(dǒng)做人运(yùn)耐的(de)道理，又无知识，能有什么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器(qì)物；人若是不学习(xí)，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

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