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　　三(sān)年级下册(cè)寓曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但(dàn)学不到别人的长(zhǎng)处，反而会把自(zì)己原(yuán)有的本事(shì)也丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记(jì)载(zài)，有一(yī)个燕国人(rén)到赵国(guó)的首都邯郸(dān)去，看到那里人(rén)走路的(de)姿势很美，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不(bù)但学得(dé)不(bù)像，而且(qiě)把自己原来(lái)的走法也忘了，只好(hǎo)爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的(de)权势来欺(qī)压(yā)、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您(nín)不(bù)敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽(shòu)的(de)首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的(de)命令。

　　你认为我(wǒ)的话不诚曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗实，我在你前面行走，你跟(gēn)随在(zài)我后面(miàn)，观(guān)看各种(zhǒng)野(yě)兽(shòu)看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理(lǐ)的，所以就(jiù)和它(tā)一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎(hǔ)认(rèn)为它们(men)是害怕狐狸才(cái)逃跑的(de)。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等每次都能(néng)打中(zhōng)目(mù)标。

　　出(chū)处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由基(jī)者(zhě)，善(shàn)射，去(qù)柳叶(yè)者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的(de)养由基是射箭的(de)能手，距离柳叶(yè)百(bǎi)步射(shè)箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听其(qí)言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳(ěr)都是美(měi)好的景(jǐng)象，好像马上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找(zhǎo)它，却(què)虚无缥(piāo)缈，好像要缚(fù)住(zhù)风、捉住影(yǐng)子一样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比(bǐ)喻(yù)毫无(wú)必要(yào)的(de)忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说(shuō)，杞国(guó)有个人担心(xīn)天(tiān)会塌下(xià)来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故事有哪些(xiē)

　　三年级(jí)必读的寓言(yán)故(gù)事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的手法(fǎ)，以物喻(yù)人，以动(dòng)物的口吻讲述(shù)了一个个深(shēn)刻(kè)的哲理，不仅告诫读者在生(shēng)活中应当如何为人处世，还影射了当时(shí)的社(shè)会背景，揭露了当时统治阶(jiē)级的罪恶，有些(xiē)寓言故(gù)事甚(shèn)至是直指沙(shā)皇本人，有着极春芹者(zhě)强的人民(mín)性(xìng)和现实性。

　　反(fǎn)映广泛(fàn)的社会(huì)生活，刻画社会(huì)上各种人物的复杂性(xìng)格，抒发作者的民主(zhǔ)思首消想，具有一(yī)种特殊的感染力。

　　2、中国(guó)古(gǔ)代寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许(xǔ)多哲理，告诫人(rén)们如何正(zhèng)确(què)为人处事，给(gěi)人们(men)带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成(chéng)》，相传是由出生于公(gōng)元前六世纪的古希腊奴(nú)隶伊索(suǒ)口授流(liú)转下(xià)来(lái)，后人根据(jù)拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收(shōu)集(jí)的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄(chāo)编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分(fēn)故事来源于民间(jiān)，包含了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和(hé)基督教的故(gù)事，其(qí)中大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭(jiē)露其残(cán)暴的本性，还用简短精炼(liàn)的小故事教(jiào)人处世原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界(jiè)上最早(zǎo)的(de)寓言故事集(jí)，是世界(jiè)范围内流传较(jiào)广、影响较的经(jīng)典作品之一，是世界文化史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝，具(jù)有不(bù)凡的思想和艺术(shù)价值。

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