太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是(s为什么福建女人不能娶hì)谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的师父等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十(shí)方救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座(zuò)下(xià)九头狮子(zi)一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够将(jiāng)业(yè)果与地狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一(yī)样(yàng)救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊与南(nán)极长生大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐(lè)界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能(néng)也(yě)导致二者的图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御(yù)中排(pái)名第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极青(qīng为什么福建女人不能娶)华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自己有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽(jǐn)管他(tā)的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退休，变成(chéng)了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势(shì)力非(fēi)常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有一个(gè)工作，权(quán)力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代(dài)表四(sì)御，负(fù)责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是他说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负(fù)责(zé)开门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但是(shì)他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进(jìn)入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十(shí)一(yī)月十一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记(jì)》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花(huā)，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄(xuán)而功德(dé)圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明(míng)节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得到极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人称大(dà)士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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