十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天(tiān)的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的当年非典为什么神秘结束了意境，和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天(tiān)下(xià)离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读(dú)者(zhě)带(dài)进一个(gè)月明人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意(yì)境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的(de)望月联想到(dào)天下人(rén)的(de)望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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