盛唐时期(qī)贵族以(yǐ)肥(féi)为美，中国四大(dà)美人之一的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但(dàn)随着(zhe)时代变迁(qiān)，人(rén)们(men)的审美也因为各国(guó)来往交流(liú)发生变化。

现在(zài)越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因(yī大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别n)为这和国内普遍长相有(yǒu)着明显(xiǎn)区(qū)分，在人群中更容(róng)易留下印(yìn)象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这(zhè)个地方，同(tóng)样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经常看(kàn)到的(de)女(nǚ)星(xīng)，大多(duō)数(shù)来自新疆。但有一个奇怪的(de)现象(xiàng)，那就是很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什么不可言说(shuō)的隐(yǐn)情吗？

那(nà)么新疆姑娘们(men)又是(shì)怎么(me)看待这个问题的(de)呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆(lù)有很大差(chà)异(yì)，因为这里是个(gè)多民(mín)族聚(jù)集的地区，不同的(de)民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族(zú)的语言(yán)，饮食习惯(guàn)也和内(nèi)陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生长的环境和(hé)接受的(de)文化教育，不(bù)同程度(dù)上(shàng)都有(yǒu)自己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无(wú)神(shén)论者(zhě)、不(bù)信奉神佛，或(huò)者说是唯物主义(yì)者，一些宗教文(wén)化方面的规定和习俗会(huì)让这些(xiē)男性(xìng)无法适应，也不是所有人都(dōu)能接(jiē)受，自(zì)然而(ér)然地，他们也不会与意见(jiàn)不(bù)合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食(shí)主义者(zhě)外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的(de)食(shí)物，它们通常以(yǐ)配(pèi)大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别菜的(de)形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉类(lèi)被(bèi)新(xīn)疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯(guàn)无法达到统一的(de)人即使结(jié)了婚，也难免会因(yīn)为一日三餐意见不合，久而久之分歧变(biàn)大，也不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大因素还(hái)是文化差异。

国家(jiā)与国家之间有文(wén)化冲突，地区与地区(qū)之(zhī)间也存(cún)在同样的(de)问题。

试想一(yī)下，两个在文化差异巨大的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一(yī)方(fāng)要为(wèi)了(le)另一(yī)方改掉养成(chéng)了(le)二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学(xué)习(xí)、适应他们的习俗(sú)文(wén)化，是一(yī)件(jiàn)多不(bù)容易的事(shì)情？短时间内也难以完成。

更何况大多数(shù)父母也不希望(wàng)自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天(tiān)看不见(jiàn)也摸大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别不着，内陆男性(xìng)哪怕(pà)有(yǒu)超强的适应能力，也难过女方父母那一(yī)关。

虽(suī)说恋爱是两个(gè)人的(de)事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯到(dào)两(liǎng)方(fāng)的家(jiā)庭(tíng)，要(yào)做到两碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美(měi)了！是(shì)不是(shì)很羡慕呢？

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别