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颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根本，而(ér)人(rén)才主要依靠学(xué)校教育(yù)来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才之(zhī)士”，即(jí)品德高尚、有真才实(shí)学(xué)的(de)经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才(cái)，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思)，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还(hái)提出教育(yù)要“兵农合一(yī)”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联(lián)系(xì)实(shí)际(jì)，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为(wèi)其(qí)脱(tuō)离实际，不(bù)能解决实际问题还(hái)影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三(sān)，并非排(pái)斥通过读(dú)讲来学习知(zhī)识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得(dé)知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的(de)漳南书(shū)院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并(bìng)规定了各斋(zhāi)具(jù)体教育(yù)内容(róng)，实行“分斋(zhā忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思i)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋分别(bié)为(wèi)文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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