什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面是关注人(rén)的生存与发展的。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方(fāng)面

概(gài)念(niàn)起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发(fā)端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要(yào)求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀(huái)人的精神(shén)生活等(děng)。

　　在思想政(zhèng)治工作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么主体地位和个性(xìng)差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的(de)主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来(lái)说，包括层层递(dì)进又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不(bù)仅作为(wèi)一(yī)种物质生命的存在，更是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社(shè)会(huì)发展还是实现自身发展方面都居于(yú)核(hé)心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值(zhí)，追求人的社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作(zuò)为手段(duàn)和(hé)目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅(jǐn)是物质生活的主体(tǐ)，也是(shì)政治生活、精神(shén)生活乃(nǎi)至整个社会生活(huó)的(de)主体，因而也是改善人的生活(huó)、提(tí)高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物(wù)质层面的需要(yào)，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足(zú)人的(de)生存需要、享受需要，更着力于人(rén)的自我发展(zhǎn)、自我完善需要(yào)的满(mǎn)足。

　　6、促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当是自由(yóu)、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力强(qiáng)制的发展;是(shì)各(gè)方面(miàn)素质都得到较(jiào)好(hǎo)的发展(zhǎn)或(huò)达(dá)到一(yī)定(dìng)水平的发(fā)展(zhǎn);是(shì)在承认人(rén)的差异性、特殊性基(jī)础上的全面(miàn)发展(zhǎn)，是与个(gè)性发展(zhǎn)相辅相成的全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位的世(shì)界(jiè)观，集中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性(xìng)，注(zhù)重人的存在(zài)、人(rén)的价值、人的意义尤其是人的(de)心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是(shì)社(shè)会的主体(tǐ)、历史的(de)主体(tǐ)，又是自(zì)身(shēn)存(cún)在的(de)价值主体，人不同于一(yī)般的物，它的根本(běn)是内(nèi)在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的根本姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么是精神(shén)。

　　人(rén)文精(jīng)神(shén)倡导把情(qíng)感(gǎn)看作(zuò)人的基(jī)本存在方式，社(shè)会(huì)要(yào)关(guān)注人(rén)的精(jīng)神状态和内(nèi)在需(xū)求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞速发(fā)展，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明(míng)的进步使人们的衣(yī)食(shí)之忧得到解决，市场化为人们带来(lái)了丰厚的利(lì)润与物质的享受，但市场经济的实(shí)用性与功利性特征，又导致了(le)人(rén)文精神的弱(ruò)化(huà)和消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下(xià)，在现(xiàn)代社(shè)会(huì)的激(jī)烈竞争(zhēng)中，一(yī)方面是人们对精神(shén)情感关怀的迫(pò)切需要(yào)必将替(tì)代对物质生活的迫切需(xū)要，另一方面(miàn)却是(shì)这种需要与社会(huì)所(suǒ)能提供之间(jiān)的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国(guó)宣传(chuán)工作会(huì)议上，江(jiāng)泽(zé)民总书记对宣传工作提出了以科学(xué)的理(lǐ)论武(wǔ)装人，以正(zhèng姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么)确的舆论(lùn)引导人，以高尚的精神(shén)塑造(zào)人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立(lì)足于(yú)人的自身(shēn)建设尤其(qí)是(shì)精(jīng)神文明建设，真正做到了(le)高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识，具有(yǒu)深(shēn)远的(de)意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的宣传(chuán)途(tú)径和(hé)最常(cháng)见的文化(huà)载(zài)体，应当担负起历(lì)史的重(zhòng)任，体现(xiàn)出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注(zhù)又将深(shēn)化(huà)新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读者(zhě)的(de)思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从而(ér)完成(chéng)新闻信息价值和(hé)文化价值的双重构建，使新闻(wén)报道(dào)赢得更多(duō)的读(dú)者，为自(zì)身(shēn)的发展开(kāi)拓更(gèng)为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　要求(qiú)人(rén)的个性解放和(hé)自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神(shén)生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人(rén)文(wén)关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性(xìng)积极(jí)性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执(zhí)政党(dǎng)对人的关怀、社(shè)会对(duì)人的关爱，严肃的思(sī)想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的(de)感受，引导人们正(zhèng)确对待自己、他人和(hé)社(shè)会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人(rén)文关怀(huái)就(jiù)是(shì)对人的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀(huái)、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人性的生(shēng)活(huó)条件的肯定，对(duì)人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般(bān)认为发端于西方的(de)人文主义传统，其(qí)核(hé)心在(zài)于(yú)肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人(rén)的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊(zūn)严(yán)与符合(hé)人(rén)性的生活条件的肯定和对人类的解(jiě)放与自由的(de)追(zhuī)求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经初(chū)见端(duān)倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在(zài)中国社会和中国文化(huà)中经久不衰，成为中国(guó)文化的精(jīng)神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周易》书中最早(zǎo)出(chū)现(xiàn)人文一词，意指(zhǐ)人(rén)际间相(xiāng)互关系(xì)准则(zé)。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理(lǐ)人与人(rén)之间的(de)关系方面，提出(chū)了忠(zhōng)义理(lǐ)智信等规范(fàn)，在处世立身方面提出(chū)诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规范，同时，在远神(shén)近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求(qiú)等方(fāng)面做出了规范(fàn)和警(jǐng)示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集(jí)中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文(wén)化开(kāi)辟了一条远神而近(jìn)人(rén)的(de)人文主(zhǔ)义道路(lù)。

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