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  作家许地(dì)山简介(jiè),许(xǔ)地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔名落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地山简介,许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地(dì)山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南(nán),甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪(xī)(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东读书,中(zhōng)学(xué)饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落(luò),到漳州第二师(shī)范教书,1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学士学位后再入宗教学院,得神(shén)学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学,次(cì)年到(dào)英国牛(niú)津大学研习(xí)。

  他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究,也下工(gōng)夫钻吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希(xī)腊(là)文和(hé)中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文,是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介(jiè)

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古时“华(huá)”同(tóng)“花”,所(suǒ)以(yǐ)也叫(jiào)落花(huā)生(shēng)),籍贯(guàn)广东(dōng)揭(jiē)阳。

  生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

  许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学(xué)院,1926年毕业(yè)并留校任教。

  期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动,后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学院主任教(jiào)授,遂举家(jiā)迁往香港尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng),主(zhǔ)要著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展资(zī)料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许地山的(de)作品。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文围绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写,真实地(dì)记(jì)录了作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

  散文描述(shù)了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花生的(de)情景(jǐng),通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处,借物喻人,揭(jiē)示(shì)了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

  说(shuō)明人(rén)要(yào)做有用的人,不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别(bié)人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

  2、本(běn)书收(shōu)录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

  宗教部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的(de)关系;医(yī)学和道(dào)教的关系;宗教对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

  文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证,对礼俗的议论(lùn),也有对香港考古工作的记述。

  语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

  作家许(xǔ)地(dì)山简介,许地山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介,许地山(shān)简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔名落花生。

  生于台湾(wān)台南,甲午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东读(dú)书(shū),中学饿毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕(yàn)京(jīng)大(dà)学,得文学士学位后再入宗教学(xué)院,得(dé)神(shén)学士学(xué)位。

  1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大(dà)学,次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

  他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究,也下工夫钻(zuān)研(yán)过印(yìn)度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文,是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也(yě)叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个(gè)爱(ài)国(guó)志士家庭。

  许地山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京(jīng)大学(xué)文学院,1926年毕业并留校任教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊,积极宣(xuān)传革(gé)命(mìng)。

  “

  五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活动,后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任教授(shòu),遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花》《落(luò)花生(shēng)》等(děng)。

  许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与印度(dù)文学有关的文章,书籍。

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  部分代表作(zuò)品(pǐn)内容:

  1、《落华(huá)生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地山的作品。

  这(zhè)是(shì)一篇叙事散文,全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实(shí)地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教(jiào)育。

  散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng),通过谈论(lùn)花(huā)生的好处(chù),借物喻人,揭示了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的品格。

  说明人要做(zuò)有用的人,不(bù)要做(zuò)只讲体(tǐ)面(miàn)而对(duì)别人没有好处的人,表达了(le)作(zuò)者不为(wèi)名利,只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关系;宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题。

  文物(wù)部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗的议论,也(yě)有对(duì)香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

  语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外,主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了(le)国学(xué)的价值和(hé)路向等(děng)问(wèn)题(tí)。

  参考资(zī)料来源:百度百科(kē)-许地山

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