都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大(dà)多(duō)用(yòng)于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观(guān)大方的(de)外形，琴身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得美观(guān)大方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽(suī)小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原(yuán)名“艾(ài)西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于(yú)波(bō)斯、阿(ā)拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现(xiàn)力(lì)，现(xiàn)已成(chéng)为一件具(jù)有特色(sè)的(de)独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘(亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一(yī)奏(zòu)高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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