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谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义

谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者(zhě)是谁?是(shì)王维的。关于画的作者是谁以及画(huà)的(de)作者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一(yī)年级(jí)画的作者是谁(shuí)等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn):

画(huà)的作者是高鼎(dǐng)吗(ma)

  古诗(shī)画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山(shān)有色(sè),近(jìn)听水无(wú)声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有一(yī)种说法,作(zuò)者(zhě)应(yīng)为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人不可考(kǎo)(不知是王(wáng)维或者另有其人),但这首诗(shī)本身是(shì)从别(bié)人的诗改来的。

  另一(yī)种说(shuō)法,原(yuán)诗(shī)是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师(shī)的作(zuò)品。原(yuán)文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露(lù),物物体(tǐ)元平。如何言不会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于(yú)开元(yuán)十(shí)九年(731年(nián))状元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察(chá)御(yù)史、河(hé)西(xī)节度使判官。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎(láng)中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水(shuǐ)田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近(jìn)一听水却没(méi)有声(shēng)音。

  春天过(guò)去,可是依旧(jiù)有许多花(huā)草争奇(qí)斗(dòu)艳,人走近(jìn),可是(shì)鸟却依然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句(jù)描写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的是(shì)“动境”,“无(wú)声”二字更是(shì)用得(dé)极妙,诗人将无(wú)声(shēng)和(hé)有声溶(róng)在(zài)一起,构成一(yī)个常人(rén)无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花(huā)还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己的生命燃烧般(bān)的(de)开到最美。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花(huā)儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千(qiān)多年,至今仍然(rán)是音(yīn)乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐师(shī),可(kě)以(yǐ)打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著(zhù)名的(de)画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人(rén)能画的不少(shǎo),但画(huà)到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能写到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出一般画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水(shuǐ),一变(biàn)魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承(chéng)。

  后世文(wén)人画家对(duì)他推崇备至(zhì),苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他(tā)在吴道子(zi)之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当成画师就气急败(bài)坏,他说自(zì)己“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知(zhī)”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中国山水画(huà)分(fēn)为两大流派(pài),一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为(wèi)“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人野士为主体的文(wén)人水墨(mò)淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派(pài)被(bèi)称为(wèi)“南宗”,以王维为(wèi)祖(zǔ)。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗人(一(yī)说唐(táng)代王维(wéi)或南(nán)宋(sòng)川禅师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然(rán)景(jǐng)物,赞叹(tàn)的却(què)是(shì)一幅画。

  前(qián)两句写其山(shān)色分明(míng),流水无声;后两句描(miáo)述(shù)其花开(kāi)四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整(zhěng),尤其(qí)是诗中多组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文(wén)

  在远处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的(de)颜色,在近处却听不(bù)到流(liú)水的声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿还是(shì)常开不(bù)败,人(rén)走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这(zhè)首(shǒu)诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈颂(sòng)诗的一(yī)部分;一说为宋代(dài)佚名诗(shī)人所(suǒ)作,如(rú)上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

  画(huà)的作者是(shì)谁?是王(wáng)维(wéi)的(de)。关于画的(de)作者是(shì)谁(shuí)以及画(huà)的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人,画的(de)作者是(shì)谁(shuí)远看(kàn)山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案:

画(huà)的作(zuò)者是(shì)高鼎吗(ma)

  古诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维的(de)诗作(zuò)《画(huà)》现有(yǒu)一种说(shuō)法,作者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是(shì)题在王维的画作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维(wéi)或者(zhě)另有其人(rén)),但这(zhè)首诗本身是(shì)从别人的诗(shī)改(gǎi)来(lái)的。

  另(lìng)一(yī)种说法,原诗是(shì)南宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声。春去花还(hái)在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露(lù),物物(wù)体元平(píng)。如何言不(bù)会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维,唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人(rén)、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身(shēn)河(hé)东王氏,于谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义开元十(shí)九年(nián)(731年)状元(yuán)及(jí)第(dì)。

  历官右拾遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时,王维(wéi)被迫(pò)受(shòu)伪(wěi)职。

  长安(ān)收复后(hòu),被责(zé)授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书(shū)右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间(jiān),尤长五言,多(duō)咏山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特(tè)臻其妙,后人推其为(wèi)南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代(dài)表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山(shān)色(sè)彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是(shì)鸟(niǎo)却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前(qián)两(liǎng)句描写的是“静境”,静(jìng)境之美出乎首(shǒu)句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗的第(dì)二(èr)句描(miáo)写(xiě)的(de)是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得(dé)极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在一起,构成(chéng)一个(gè)常人无法言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节(jié)里尽情(qíng)的(de)开放,并(bìng)最终将自己(jǐ)的(de)生命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极(jí)致(zhì)后,飘然而去。

  但此(cǐ)中(zhōng)花儿(ér)不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了(le)一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大(dà)了,他(tā)是盛(shèng)唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳关(guān)曲》)传唱了(le)一千多年(nián),至今仍(réng)然是音乐会上(shàng)常常上(shàng)演(yǎn)的(de)曲(qū)目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打动公主。

谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义>  传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到王维这个水平的不(bù)多;古代画家(jiā)能诗也(yě)的不少,但能写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的(de)也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī),诗(shī)中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家所继承(chéng)。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的,他不(bù)像阎立本,被(bèi)当成画师就气急败坏,他说自(zì)己“夙世谬(miù)词客,前身应(yīng)画师(shī)。

  不能舍余习,偶被(bèi)世(shì)人(rén)知”,还(hái)以画师(shī)为荣。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中国山(shān)水(shuǐ)画分(fēn)为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主(zhǔ)体的工细青绿山水派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为祖。

  一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的(de)作品,宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(rén)(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自(zì)然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明(míng),流水无声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗(shī)构(gòu)成(chéng)了一幅完整的(de)山(shān)水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全(quán)诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可(kě)以看见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜(yán)色(sè),在近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春天过去了,但(dàn)花儿还(hái)是(shì)常(cháng)开不败,人走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人(rén)赞画之(zhī)作(zuò)。

  关于(yú)这首诗的作者,有多(duō)种说法(fǎ)。

  一(yī)说是唐代(dài)王维所作,但在王维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为注(zhù)释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈(jì)颂诗(shī)的(de)一部分;一说为宋(sòng)代佚(yì)名诗人所作(zuò),如上(shàng)海市(shì)一年级小学语文等教材中编入(rù)此诗(shī)时,作者一栏(lán)里即是(shì)“宋(sòng)·佚(yì)名”。

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