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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一(yī)山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人(rén)杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来(lái)却(què)有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活里人们习见的(de)现象中，敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的(de)经(jīng)验，并用通俗生动(dòng)而又富于(yú)理趣的语言表现出(chū)来，能(néng)给人以(yǐ)某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过(guò)程，以(yǐ)及(jí)对(duì)所(suǒ)历艰难的(de)种种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

　　正(zhèng)因(yīn)为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——八哥鸟寿命是多少年行(xíng)人是(shì)被(bèi)自己(jǐ)对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬(xuán)念，使下(xià)两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会(huì)相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写(xiě)和生动形象的(de)比喻(yù)，通过写(xiě)山区行路的(de)感受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意(yì)义(yì)的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估(gū)计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是(shì)正是路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山(shān)的人(rén)白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山(shān)的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀(pān)过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng八哥鸟寿命是多少年)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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