劝(quàn)百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百(bǎi)讽一的(de)意思是(shì)什(shén)么是劝百讽一，意思是形容规讽正(zhèng)道的(de)言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡(mí)的言辞(cí)的(de)。

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劝百讽一是哪个赋，劝(quàn)百讽(fěng)一的意思是什么

　　意在使人(rén)警中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　出(chū)自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉(hàn)初年的政论文

　　B.汉代(dài)骚(sāo)体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期的抒情(qíng)小赋

　　《汉(hàn)书．司(sī)马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之(zhī)声，曲终而奏雅，不已(yǐ)戏呼(hū)！”颜师古(gǔ)注：“奢(shē)靡之辞多(duō)，而(ér)节俭(jiǎn)之(zhī)言(yán)少(shǎo)也(yě)。

　　”谓(wèi)相如之赋虽意在讽谏，但终(zhōng)因奢靡之辞多而(ér)掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百讽一(yī)”指文(wén)章(zhāng)意(yì)在警戒，而效果适得其反(fǎn)。

　　梁启(qǐ)超(chāo)《译印政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之深(shēn)，视庄(zhuāng)言危论，往往(wǎng)有过，殆(dài)未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解(jiě)释(shì)：形容规讽正道的(de)言辞(cí)远远及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言(yán)辞。

　　意(yì)在使人警戒，但(dàn)结果(guǒ)却适得其反。

　　来源出处(chù)：《史记(jì)·司马相如列(liè)传》：“扬雄以(yǐ)为靡(mí)丽之赋，劝百而(ér)讽一(yī)，犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫之声，曲(qū)终(zhōng)而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启(qǐ)超《译印(yìn)政治(zhì)小说序》：“视庄言危论，往往有(yǒu)过(guò)，殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一(yī)说的是什么赋

　　劝百讽一说的(de)是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称《法言》为扬雄模仿《论(lùn)毁并扮语》而作，至于取名(míng)《法(fǎ)言(yán)》，则本于(yú)《论语·子罕篇》：法语之言，能(néng)无从乎(hū)和《孝(xiào)经·卿大(dà)夫章》：非先王之法言不敢道。

　　法有准则和使物平直的意思，所以法言就是作(zuò)为(wèi)准则而对事情的是非(fēi)给(gěi)以评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初(chū)，衰落于汉末，历时四百多年(nián)。

　　汉大赋是汉赋(fù)的(de)典型形式。

　　汉大赋用反复(fù)问答的问(wèn)答体形(xíng)式，以(yǐ)铺叙渲染纤(xiān)灶帝(dì)王、贵族生活为(wèi)手段，以微刺帝(dì)王、贵(guì)族淫(yín)奢为旨归(guī)，结构宏大，铺陈渲(xuàn)染(rǎn)了大(dà)汉(hàn)帝国无可比(bǐ)拟的气魄与声威(wēi)。

　　劝百讽一的意思是形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒，但(dàn)结果却(què)适得其反中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵。

　　“劝”蔽竖是鼓(gǔ)励的意思(sī),“讽”即(jí)讽谏。

　　其意是(shì)说赋中鼓励的成分过多,淹没(méi)了篇末的讽谏(jiàn)主(zhǔ)旨(zhǐ),本末倒置(zhì),结果欲讽(fěng)反劝(quàn),适得其反,助长了帝王的奢侈心理。

　　这是(shì)扬(yáng)雄对汉(hàn)大赋的批(pī)评。

　　劝百(bǎi)讽一(yī)属于汉(hàn)大赋，语出西(xī)汉末的《法言》。

　　有人说劝(quàn)百讽(fěng)-出自(zì)《史记·司马相如列(liè)传(chuán)》，《史(shǐ)记司马相(xiāng)如(rú)列传》只是对 扬雄(xióng)的提法做了自己的评价认为形容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞(cí)远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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