周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

　　关于(yú)周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解(jiě)释以及周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么呢(ne)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释，周公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么诗，周(zhōu)公吐哺天下归心指的是谁(shuí)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱(bào)头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故(gù)，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这(zhè)个(gè)世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人(rén)才的渴求和(hé)对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心是什(shén)么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很强的(de)诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政治策(cè)略服务的(de)；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现，也(yě)得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟，成王(wáng)的楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人(de)叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人(rén)才，周公(gōng)不得(dé)不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的(de)渴(kě)求和(hé)对(duì)人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)”的意(yì)思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间小路，一(yī)个个(gè)屈驾(jià)前来(lái)探(tàn)望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来(lái)取得(dé)预期的社会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因(yīn)为曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历(lì)史的(de)肯定。

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