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九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下(xià)面(miàn)整理了原文及(jí)翻译,供(gōng)大(dà)家参考。

《推敲》原文(wén)及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三(sān)节。

  俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而(ér)归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字(zì),又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字,反复思(sī)考没有定下来,便在(zài)驴背(bèi)上(继续(xù))吟诵,伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

  看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

  当时(shí)韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方长官,他(tā)正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在不停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于(yú)是(shì)一会儿就被(韩(hán)愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定,思想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思(sī)考了(le)好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法,互(hù)相舍(shě)不得离开(kāi),共游好几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参(cān)加科举(jǔ)考试。

  京师:京(jīng)城(chéng),此指(zhǐ)长(zhǎng)安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引(yǐn)手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶(yà):对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì),由(yóu)陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴(fù)举京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云:“贾岛初次到京城长安参加科举考试(shì),一天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺(sì)院的门(mén)。

  ”始欲(yù)着“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì),练(liàn)之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词句(jù),一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精(jīng)美传神,于(yú)是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

  这时(shí),吏(lì)部侍(shì)郎(láng)兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

  随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ),对(duì)贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官(guān)府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

  推敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释

  推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复思(sī)考。

  这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

  下面(miàn)整理了原文(wén)及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原(yuán)文(wén)及(jí)翻译

  贾岛初赴(fù)举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆伊(yī),车骑(qí)方出,岛不(bù)觉,行至第(dì)三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留(liú)连累日,因与岛为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去科举考试,在(zài)京城。九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的(de)地方长官,他正带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是(shì)一(yī)会儿(ér)就(jiù)被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的(de)面前(qián)。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗(shī)句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知道要回(huí)避。

  韩(hán)愈停下车马(mǎ)思(sī)考了(le)好一(yī)会,对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家,一(yī)同谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得(dé)离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初(chū):第一次(cì),首(shǒu)次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退(tuì)之,唐代文学(xué)家(jiā),为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

  权(quán):临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字,又欲(yù)着“九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思敲”字,练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó),时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译(yì)原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日于(yú)驴上得句(jù)云:“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试,一天(tiān)骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边(biān)的树枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字(zì),用心(xīn)琢磨词(cí)句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为大官(guān),韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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