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  寓言(yán)故事(shì)有哪些三年(nián)级下册课外,外国寓言(yán)故事有哪些三年级下(xià)册是(shì)三年级下册寓言故事(shì)有:一、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生搬硬(yìng)套(tào),机械地模(mó)仿别人,不但学不(bù)到别人的长处(chù),反而会把(bǎ)自己(jǐ)原(yuán)有(yǒu)的本事也丢(diū)掉(diào)的(de)。

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  三年级(jí)下册寓言故(gù)事有:一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套,机械地模仿别人(rén),不但(dàn)学不到(dào)别人的长处,反而会把自己原有(yǒu)的(de)本(běn)事也丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记载(zài),有一个燕国(guó)人到赵(zhào)国的首都邯郸去,看到那里人走路(lù)的姿势很(hěn)美,就跟着学起来。

  结果不但(dàn)学得不像,而且把自己原来的走法也忘(wàng)了,只(zhǐ)好爬着(zhe)回去(qù)。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰仗或(huò)倚仗别人(rén)的权势来欺(qī)压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚策一(yī)》记(jì)载,老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你(nǐ)吃(chī)掉我,是违(wéi)背(bèi)上(shàng)帝的命令。

  你认为我的话不诚实(shí),我在(zài)你前面行走,你跟随在我后面(miàn),观看(kàn)各种野兽(shòu)看见我(wǒ)有敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗(ma)?”老(lǎo)虎认为狐狸(lí)的话是有(yǒu)道(dào)理的,所以就(jiù)和它一(yī)起走。

  野兽(shòu)看见它们(men)都逃跑了(le)。

  老虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃(táo)跑的。

  三(sān)、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都(dōu)能(néng)打中(zhōng)目标。

  出处(chù):《战国(guó)策·西周策》:“楚(chǔ)有养(yǎng)由(yóu)基者(zhě),善射,去柳叶者百步而射之(zhī),百发百中。

  ”译文:楚国的养由基是(shì)射箭的能手,距(jù)离柳(liǔ)叶百步射箭(jiàn),百(bǎi)发百(bǎi)中。

  四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓不着的。

  比喻说话做事丝毫没(méi)有事(shì)实根据。

  出(chū)处(chù):《汉书(shū)·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求(qiú)之,荡荡如系(xì)风捕(bǔ)景(通“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听他们(men)的(de)说话,满耳都是美好的景象,好像马上就能遇(yù)见神仙一(yī)样;

  可是,你要(yào)寻找它,却虚(xū)无缥(piāo)缈,好像要缚住风、捉住影子一(yī)样不可能得到。0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题>

  五(wǔ)、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要的(de)忧虑和(hé)担心。

  出处:《列(liè)子·天瑞》中说0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题,杞国有个人担心天(tiān)会塌(tā)下来,自己无处(chù)安(ān)身,以(yǐ)致(zhì)吃不下饭,睡不好觉。

三年级必读的寓言故(gù)事有哪(nǎ)些

  三年级必读(dú)的寓言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)寓(yù)言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言(yán)。

  作者采取拟人的(de)手(shǒu)法(fǎ),以物喻人,以动物的口吻讲述了一个个深(shēn)刻的哲(zhé)理,不仅告诫读者在生活中应当(dāng)如(rú)何为人处世,还影射了当时的社会背景,揭露了当时统治阶级的罪恶,有些寓言故(gù)事甚至是(shì)直指沙(shā)皇(huáng)本(běn)人,有着极春芹者强的(de)人民性和现实性。

  反(fǎn)映广泛的社会生活,刻画(huà)社(shè)会上各(gè)种人物(wù)的复杂(zá)性(xìng)格(gé),抒发作者的民主思首(shǒu)消(xiāo)想,具有一种特殊(shū)的感染力。

  2、中国古代寓言(yán)。

  古(gǔ)代寓言是(shì)我(0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题wǒ)国(guó)文(wén)化(huà)宝库中一(yī)颗璀璨(càn)的明珠。

  自先秦开始,我国就(jiù)涌现出许多哲理性很强的寓(yù)言,如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威,滥(làn)竽扒薯充数(shù)等。

  它(tā)们短小(xiǎo)精炼,却蕴藏(cáng)着许多哲理,告(gào)诫人们如(rú)何正(zhèng)确为人处事,给(gěi)人们带来了(le)深刻的智慧(huì)启迪(dí)。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊(yī)索(suǒ)寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》,相传是由出生(shēng)于公元前六世纪的古(gǔ)希(xī)腊奴隶伊(yī)索口授流转下来,后人根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄(chāo)编订而成。

  《伊索(suǒ)寓(yù)言》共357篇,大部(bù)分故(gù)事来源(yuán)于民间,包(bāo)含了古希(xī)腊、古印度、阿(ā)拉伯和基(jī)督教的故事,其中大多以动物为(wèi)主(zhǔ)。

  用来(lái)比喻人间权(quán)贵,揭露其残(cán)暴(bào)的(de)本性(xìng),还用简(jiǎn)短精炼的(de)小(xiǎo)故(gù)事教(jiào)人处世原(yuán)则,揭示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

  《伊索寓言(yán)》是世(shì)界上最早的寓(yù)言(yán)故事(shì)集,是世(shì)界范围内流传(chuán)较广、影响较的经典作品之一,是世(shì)界文化史(shǐ)上的文学瑰宝,具有不凡(fán)的思想(xiǎng)和艺术(shù)价值。

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