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  害群之马原指损害(hài)马群的劣马。

  现比方损害社会或团体的人。

  害群(qún)之马(mǎ)寓言故事的启示是(shì)对(duì)有损国家、团体(tǐ)、人民利益(yì)的团体或(huò)个人(rén),要及早(zǎo)发(fā)现、及早处(chù)理。

害群之马的寓(yù)言故事

  有一次,黄帝要(yào)到具茨山去参见贤人大隗(k德国对中国友好吗,德国对中国怎么样uí)。

  方明、昌寓在座一左一右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍(hūn)、诙谐在车后(hòu)侍从。

  他们来到襄诚田野时,迷失了方向,七(qī)位(wèi)圣贤都走失,找(zhǎo)不到一个人指路。

  正好(hǎo),他(tā)们遇到一个放(fàng)马的(de)孩子,便问他(tā):“你知道具茨(cí)山在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你(nǐ)知道大隗住在哪里吗?”那(nà)孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他不(bù)光知道具茨(cí)山(shān),还(hái)知道大(dà)隗住在哪里(lǐ)。

  那么请问,你是(shì)否知道(dào)怎(zěn)么(me)管理(lǐ)全国呢?”孩子说(shuō):“管理(lǐ)全国,就象你们(men)在野外邀游(yóu)相(xiāng)同,只管前行,不要无事生非,把政事(shì)搞得太杂乱(luàn)。

  我前几年在尘世间游(yóu)历,常患头昏眼光的缺点。

  有一位长者(zhě)教(jiào)道我说:“你要(yào)乘着阳光(guāng)之(zhī)车,在襄城的田野上(shàng)邀游,遗忘尘世间的全部(bù)。

  现(xiàn)在我的(de)缺点现已好了,我又要开(kāi)端在苍(cāng)茫世尘之外畅(chàng)游。

  管理(lǐ)全国(guó)也应当像这样,我想用不(bù)着我来说什(shén)么。

  ”黄帝说(shuō):“你(nǐ)说的太(tài)迷(mí)糊了,终究该怎样管(guǎn)理全国呢?”孩子推托不(bù)说(shuō)。

  黄帝又持续诘问(wèn)。

  那孩(hái)子(zi)说:“管(guǎn)理全国,和我放马又有何(hé)不同呢?只要把损害马群的马驱赶出去(qù)就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行了大礼,称牧童为天师(shī),一再(zài)感谢,刚才脱离。

害(hài)群(qún)之马造句

  1.咱们是一个(gè)联合的全体,不允许某些害群(qún)之马在咱(zán)们的全(quán)体(tǐ)里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真是社会的害群(qún)之马。

  3.你还不改(gǎi)掉嗜赌陋俗,自(zì)以为是,真乐意(yì)被(bèi)视作害群之马吗?

  4.说到朋友(yǒu),在(zài)那么一大(dà)堆人里必定(dìng)有几个害群之马(mǎ)。

  5.校方预(yù)备铲除那些害群之马。

  6.对损害社会(huì)的(de)害群(qún)之马,咱(zán)们决不能姑息。

  7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的(de)害(hài)群之(zhī)马持续留在社区内(nèi)。

  8.害群(qún)之马(mǎ)有必(bì)要清除,团体才干(gàn)前进(jìn)。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生非,社区的居(jū)民(mín)都把他当作害群(qún)之马。

  10.我觉得(dé)像(xiàng)他这样的(de)害群之马就(jiù)应该抓起来(lái)!

害(hài)群(qún)之马从中(zhōng)得到(dào)的启示?

  害罩答(dá)群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的(de)劣马。

  比方(fāng)损(sǔn)害社会或德国对中国友好吗,德国对中国怎么样团体(tǐ)的人(rén)。

  【成语故(gù)事】:

    传说黄(huáng)帝要到具(jù)茨山去参见一位叫大隗的神。

  他遇到一个牧马(mǎ)儿童,就问:你知道具(jù)茨山(shān)往哪走粗(cū)禅(chán)吗?牧童答到:知道。

  物凳(dèng)德国对中国友好吗,德国对中国怎么样慧(huì)黄帝感到(dào)这小孩不(bù)简单(dān),就问他怎么管理全国。

  牧童答(dá)到:管(guǎn)理全国跟牧(mù)马相同,只要去其害马者(除去(qù)害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称牧童为天(tiān)师。

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