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兰州女人为什么戴头巾

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两岸青(qīng)山相对出(chū)孤帆一(yī)片(piàn)日边来的意思是(shì)什么生肖,两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手(shǒu)法

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的解释:两岸青山(shān)对(duì)峙美景(jǐng)难(nán)分(fēn)高下,遇见一叶孤舟悠(yōu)悠(yōu)来自天边(biān)。

  出自《望天门山》,作者是李白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东(dōng)流至此(cǐ)回。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来。

《望天门山(shān)》翻(fān)译

  长江犹如巨斧,劈开天门(mén)雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里(lǐ),又回(huí)旋(xuán)向北(běi)流(liú)去。

  两岸青(qīng)山互相对(duì)峙美景(jǐng)难分高下,一(yī)只小船从太(tài)阳升起的地方(fāng)悠悠驶(shǐ)来(lái)。

《望天门(mén)山(shān)》艺术特色

  “望”字(zì)统领全诗

  这是一首江(jiāng)行写景(jǐng)的七(qī)绝诗(shī),题为“望(wàng)天门山”,可见作(zuò)为(wèi)描写对(duì)象的天门山风(fēng)光,系(xì)诗人(rén)舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字(zì)统领下展(zhǎn)开(kāi),“天门(mén)”之(zhī)山形水(shuǐ)色融为一体,雄(xióng)奇(qí)壮伟(wěi)的景象得到充分的(de)展现(xiàn)。

  诗人身(shēn)在船上,眼(yǎn)望两岸青山(shān),有船(chuán)不动而山在(zài)动的错觉,故写出(chū)“两岸青山(shān)相对出”的佳句,似青山有情(qíng),欣(xīn)然出迎远来的孤帆,颇富(fù)情趣。

  山(shān)水互(hù)为映衬

  诗中(zhōng)的山(shān)水是紧密(mì)关联,互(hù)为映(yìng)衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江得(dé)以奔腾而(ér)出(chū)。

  天门两峰横夹(jiā)楚(chǔ)江(jiāng),而楚江激流穿越天门。

  山依水立,水由山出,山水相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧(bì)水东流”为山峰(fēng)所遏(è)制,故至天门而回旋,山为水开,水为(wèi)山回,互为制约,又融为了一(yī)体。

兰州女人为什么戴头巾

  “相(xiāng)对出”的“两(liǎng)岸青山(shān)”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结(jié)合,动(dòng)静相衬,构成一(yī)幅(fú)完整而动人(rén)的(de)画面。

  通(tōng)览(lǎn)全诗(shī),山(shān)形(xíng)水势,或(huò)合说,或分写(xiě),或明提,或暗(àn)示,密切相(xiāng)关,互映互(hù)衬,展现(xiàn)出(chū)了极为宏阔壮观的景象(xiàng)。

李白(bái)简介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士,又号“谪仙人”,是唐代(dài)伟大的浪漫主义诗(shī)人,被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜(dù)甫并称为(wèi)“李杜(dù)”,为了(le)与(yǔ)另两(liǎng)位诗人李商隐与杜兰州女人为什么戴头巾牧即“小(xiǎo)李杜(dù)”区别,杜(dù)甫与(yǔ)李(lǐ)白又合称“大李杜(dù)”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同(tóng)宗。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受(shòu)黄老列庄思想影响,有(yǒu)《李(lǐ)太白(bái)集(jí)》传(chuán)世,诗作中多(duō)以醉(zuì)时写(xiě)的,代表作(zuò)有(yǒu)《望庐山瀑布》《行(xíng)路难(nán)》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城(chéng)》等多首。

  李白所作词赋,宋(sòng)人已有传记,就其开创意(yì)义及艺术成就而言,“李(lǐ)白词”享有极(jí)为崇高的地(dì)位。

"两岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆(fān)一片(piàn)日边来"这句诗(shī)句是什(shén)么意(yì)思

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来的意(yì)思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面(miàn)上(shàng)一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  《望(wàng)天门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来。

  译(yì)文(wén):天门山从中(zhōng)间断(duàn)裂是楚江把它冲开,碧水向东(dōng)浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的(de)青山隔(gé)着(zhe)长江相峙(zhì)而立,江面(miàn)上一叶孤舟像从日边驶来。

  中断(duàn):江水从中间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂(tú)在战国时(shí)期属(shǔ)楚国,故(gù)流(liú)经(jīng)此地的(de)长江(jiāng)称楚江。

  开(kāi):劈开,断开(kāi)。

  至此(cǐ):意为(wèi)东流的江水在(zài)这转向北流。

  一作“直北”,一(yī)作“至北”。

  回(huí):回漩(xuán),回转。

  指这一段(duàn)江水由于地(dì)势险(xiǎn)峻方(fāng)向有(yǒu)所改变,并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别指东梁山(shān)和(hé)西梁山。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日边来:指孤(gū)舟从(cóng)天水相接(jiē)处的远方驶来,远远望(wàng)去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创(chuàng)作背(bèi)景

  据安旗(qí)编著的《李白(bái)全(quán)集编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李白选集》,《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春夏(xià)之交(jiāo),二十五岁的李白初出(chū)巴蜀,乘船赴(fù)江(jiāng)东经当涂(今属安(ān)徽(huī))途中初次经过(guò)天门山所作。

  这首诗(shī)都(dōu)用白(bái)描,紧扣(kòu)题中“望”字,句句都(dōu)是“望”中所(suǒ)得(dé),但都不落(luò)“望”字,可(kě)见其构思高妙。

  全诗虽然只有短短的四句二(èr)十八个字,但意境开阔,气魄(pò)豪(háo)迈,音节和谐(xié)流畅(chàng),语言形象、生(shēng)动告扒念,画面(miàn)色彩鲜明,充分显示了(le)李白豪放飘(piāo)逸的(de)诗风。

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两岸青山相对出孤(gū)帆一片日边来的(de)意思是什么生肖,两岸青(qīng)山相对出孤(gū)帆一片(piàn)日边来(lái)的意思是什么修(xiū)辞手法

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来的解释:两岸青山对峙美景难分(fēn)高下,遇见(jiàn)一叶孤舟(zhōu)悠悠(yōu)来自天边。

  出自《望天门山》,作者是李白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天门中断楚江开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长(zhǎng)江犹如巨(jù)斧,劈开(kāi)天门雄峰,碧(bì)绿(lǜ)江水滚(gǔn)滚东流到这里,又回旋(xuán)向北流去(qù)。

  两岸青(qīng)山互相对峙(zhì)美(měi)景难分(fēn)高(gāo)下,一只(zhǐ)小(xiǎo)船从太(tài)阳升起(qǐ)的地(dì)方悠悠兰州女人为什么戴头巾驶来。

《望天门山》艺(yì)术特(tè)色

  “望(wàng)”字统领(lǐng)全(quán)诗

  这是一首江行写景的(de)七绝诗,题(tí)为“望天门(mén)山”,可见作为(wèi)描写对象的(de)天门(mén)山风光,系诗人舟(zhōu)中放眼而“望”之(zhī)所得。

  全诗在(zài)“望”字统领下展(zhǎn)开,“天门”之山形水色(sè)融为一体(tǐ),雄奇壮伟的景象得到充分(fēn)的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有(yǒu)船不动而山在动的错觉,故写出“两岸青山相对(duì)出”的(de)佳句,似青山有情(qíng),欣然出迎远来的孤帆,颇富(fù)情趣。

  山水互为(wèi)映衬

  诗(shī)中的山水(shuǐ)是紧密(mì)关联,互(hù)为映衬的(de)。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开”,而(ér)“天门(mén)中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出(chū)。

  天门两(liǎng)峰横夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依水立(lì),水由山出,山水相连,景象(xiàng)壮观(guān)。

  “碧(bì)水东流”为山峰所遏制,故至天(tiān)门(mén)而(ér)回(huí)旋,山为(wèi)水(shuǐ)开,水为山回(huí),互为(wèi)制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与(yǔ)水(shuǐ)中的“孤(gū)帆一片”,点面结合,动(dòng)静(jìng)相衬,构(gòu)成一幅完(wán)整而动人的画面。

  通览全诗,山形水势,或合说(shuō),或(huò)分写,或明提,或暗示,密切相(xiāng)关,互映互衬,展现出了极为(wèi)宏阔壮观的(de)景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居(jū)士,又号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟(wěi)大(dà)的(de)浪漫主义诗(shī)人,被后人誉为“诗仙”,与杜(dù)甫并称为“李(lǐ)杜”,为了与(yǔ)另两位诗人李商隐与杜牧即(jí)“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白又(yòu)合(hé)称“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九(jiǔ)世(shì)孙,与(yǔ)李(lǐ)唐诸王同宗。

  其人(rén)爽朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗,喜(xǐ)交(jiāo)友(yǒu)。

  李(lǐ)白深(shēn)受黄(huáng)老列庄思想影(yǐng)响,有《李(lǐ)太白(bái)集》传世,诗(shī)作(zuò)中多以醉时写的,代(dài)表作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路(lù)难(nán)》《蜀道(dào)难(nán)》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城》等多首。

  李白所作(zuò)词赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开创意(yì)义及艺术成就(jiù)而言,“李白(bái)词(cí)”享有(yǒu)极为崇高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来"这句诗句是什么意思

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来的意思是(shì)两岸高(gāo)耸的青山隔(gé)着长江相峙而立(lì),江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边(biān)驶来。

  《望(wàng)天门山》唐·李白

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  译文(wén):天(tiān)门山从中(zhōng)间断裂是(shì)楚江把它冲开(kāi),碧水向东(dōng)浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的(de)青山隔着(zhe)长江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日(rì)边驶来。

  中断:江水从(cóng)中间(jiān)隔断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚(chǔ)地的一段,当涂(tú)在战国时期属楚国,故流(liú)经(jīng)此地的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。

  开(kāi):劈开,断(duàn)开。

  至此:意为东(dōng)流(liú)的江水在这转向(xiàng)北流。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段江水由(yóu)于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别指东(dōng)梁山(shān)和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接(jiē)处的(de)远方驶来(lái),远远(yuǎn)望去,仿(fǎng)佛来自日(rì)边。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集(jí)编年注释(shì)》和郁贤皓编著(zhù)的《李白(bái)选集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十三年(nián)(725年(nián))春(chūn)夏之交,二十五岁的李白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东(dōng)经(jīng)当涂(tú)(今属安徽(huī))途(tú)中初次经过天门山所作。

  这首诗都用白描(miáo),紧(jǐn)扣题中“望(wàng)”字,句句都是“望”中所得,但都不(bù)落(luò)“望”字,可见(jiàn)其构思高妙。

  全诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短(duǎn)的四句二(èr)十八(bā)个(gè)字,但(dàn)意境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和(hé)谐(xié)流畅,语言形(xíng)象、生(shēng)动告扒念,画面色彩鲜明,充分(fēn)显示(shì)了李白(bái)豪放(fàng)飘逸的诗(shī)风(fēng)。

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