七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思(sī)是(shì)既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气(qì)横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了(le)其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思是(shì)既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二(èr)月十六日(rì)，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思='color: #ff0000; line-height: 24px;'>天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的(de)描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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