京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社会(huì)地位低(dī)下(xià)的(de)次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展(zhǎn)而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽(mào)生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的(de)男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角(jiǎo)色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当(dāng)之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为(wèi)明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样(yàng)，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表(b一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水iǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一(yī)种大概的(de)谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性(xìng)情或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方(fāng)法，基本上(shàng)分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和(hé)生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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