手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰,世美女脱了个精光露出奶囗和尿囗间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)以(yǐ)及(jí)手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自(zì)当扶(fú)摇上,揽星(xīng)衔月逐(zhú)日光，李(lǐ)白诗词将进(jìn)酒等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

手握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐(táng)代(dài)李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了(le)天上(shàng)的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数(shù)，这里(lǐ)形容楼很(hěn)高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣(qù)经历(lì)。

　　全(quán)诗没有一个生僻(pì)字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的(de)巧妙组合，就(jiù)确(què)切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山(shān)寺(sì)之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字将读(dú)者的审美(měi)视(shì)线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写(xiě)出(chū)了(le)作者夜临“危楼”时(shí)的(de)心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人(rén)用夸(kuā)张的(de)艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了(le)山寺(sì)的高耸，给人以丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在(zài)楼(lóu)顶就可以用手(shǒu)摘下(xià)天上(shàng)的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天美女脱了个精光露出奶囗和尿囗上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字(zì)，却字字(zì)惊人，堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把山(shān)寺(sì)的(de)高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而(ér)将一座(zuò)几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读(dú)者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手(shǒu)拈来(lái)，用入诗(shī)中，让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐统(tǒng)一(yī)，具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地(dì)表现出(chū)了(le)人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗(shī)相近的诗(shī)歌传世(shì)，如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手就(jiù)可以摸(mō)到天上的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等(děng)，其作者署(shǔ)名也相当(dāng)复杂，有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒(shū)情(qíng)为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸精神，对人民(mín)疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达对祖国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐多(duō)变，善于从(cóng)民(mín)间文(wén)艺(yì)和神(shén)话传说中吸取营养和素材(cái)，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李(lǐ)太(tài)白(bái)集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句，全(quán)诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力(lì)量可以握住太(tài)阳月亮和(hé)星星，人世(shì)间再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样的人。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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