相信大家对陶渊(yuān)明的桃花源记都(dōu)不陌生(shēng)。上(shàng)学的时候也都学过。对于世人来说桃(táo)花源是(shì)一(yī)个不可多得(dé)的地方。同时也(yě)是很多人非常向往的地方。唯美(měi)的田园生活。让看(kàn)过桃花源记的人有一(yī)种流(liú)连忘返的(de)感觉(jué)。但是现在(zài)有人细细的分析了(le)桃花源这个地(dì)方(fāng)。也(yě)有人(rén)做出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本唯(wéi)美(měi)的画面感一下子变成了恐怖的(de)画面。桃花源记其(qí)实是死人国吗？众人向(xiàng)往的真相却如此(cǐ)恐怖(bù)。

桃花(huā)源记其实是死人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃(táo)花源记一文来看。简正、异、新，正异新的区分直就是最美(měi)的世(shì)外桃源。对于(yú)在繁华都(dōu)市生正、异、新，正异新的区分活久了(le)的人。多么渴(kě)望能(néng)够一(yī)个这样的(de)地方可以栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人(rén)对这个桃花源却赋予了不一样的另一番色彩。一起(qǐ)来看看(kàn)大家都(dōu)有什么样新(xīn)的解(jiě)释。

因为在(zài)原文中(zhōng)作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的(de)是通往坟地(dì)的(de)小路。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解(jiě)为这和墓葬规定很(hěn)相(xiāng)符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然”就是说房(fáng)子很整齐像是墓地里的(de)坟墓整(zhěng)齐的(de)排列。文中(zhōng)说到的(de)问今是(shì)何世，乃不知有汉(hàn)，所以有人推测(cè)这些人都(dōu)是在(zài)秦朝时候战乱中(zhōng)死去的亡(wáng)魂生活(huó)在这里。

桃花源(yuán)记其实是死人(rén)国

而且渔夫(fū)从这里出去的时候做的记号后来(lái)都不见了。太守派人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回(huí)去的路(lù)也没有找到(dào)。这可能是那些阴(yīn)魂为了找替身好投胎(tāi)。所(suǒ)以把(bǎ)这些人困在(zài)了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这件(jiàn)事像一(yī)个诅咒(zhòu)一样害(hài)了刘子(zi)冀最后(hòu)丧命。这件事情后来(lái)也从此再(zài)无人提起。直到(dào)最后(hòu)这(zhè)件事情传到了陶渊明(míng)那里。才(cái)有了(le)现正、异、新，正异新的区分在大家看到的(de)桃花源记。

但是(shì)也有很多网友(yǒu)表示(shì)了不同(tóng)的看法。就像是当初大家对桃花源记的(de)理解一样。那是一(yī)个世人向往的恬静的美好的田园生活的地(dì)方。那里没(méi)有战争与世(shì)无争(zhēng)，环境优美青(qīng)山绿(lǜ)水，与外(wài)面的世界形(xíng)成了(le)鲜明的对比(bǐ)。所(suǒ)以大家也理解为这只(zhǐ)是作者(zhě)对美好生活(huó)的一种渴(kě)望(wàng)和向往。同样的原(yuán)文大(dà)家理解(jiě)出来的意思却是(shì)相差甚远。所以很多事情如果理解(jiě)的太深还真的会徒增很多恐怖(bù)气息的。

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