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一山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的(de)七言绝(jué)句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们(men)下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平常(cháng)，读来却(què)有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善(shàn)于从日(rì)常(chá湖南电大几本，湖南长沙电大是几本ng)生活里(lǐ)人(rén)们习见的(de)现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)”，这是一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰(jiān)难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰(jiān)难(nán)，人们便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像(xiàng)是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实(shí)际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中要(yào)攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的(de)深(shēn)刻道理：人们(men)无论(lùn湖南电大几本，湖南长沙电大是几本)做什么事，都要(yào)对前进(jìn)道(dào)路上的(de)困(kùn)难(nán)作好充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中“政是(shì)行(xíng)人肠(cháng)断(duàn)时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙(xī)二年事，当作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下(xià)这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人(rén)白白(bái)地(dì)欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　湖南电大几本，湖南长沙电大是几本晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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