周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解释(shì)是我要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英(yīng)雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在(zài)一(yī)顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖(qī)身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路(lù)线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。<是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗/p>

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)解释(shì)是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子，是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世(shì)上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何(hé)！是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗p>

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了(le)国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他(tā)的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不(bù)厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛(liǎn)翅(chì)，哪里才(cái)有它们(men)栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准确(què)而(ér)巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了(le)历史的(de)肯定。

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