七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日(rì)，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二(èr)月(yuè)十六(liù)日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(l揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音ù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇(piān)以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了(le)重大影响。

　　七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音color: #ff0000; line-height: 24px;'>揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音(shè)政七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤(chì)壁(bì)赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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