杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国有个人(rén)担(dān)心天会塌、地会(huì)陷，自己无处(chù)存(cún)身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星(wài)又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的(de)东西，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都在地(dì)上活动，怎(zěn)么还担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释(shì)）那(nà)个杞国人才放下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少(shǎo)百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸各国(guó)的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太(tài)平公(gōng)主专(zhuān)权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人(rén)很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公(gōng)采取(qǔ)些杖(zhàn鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星g)罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就可(kě)以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对象先说(shuō)：“明(míng)公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不(bù)明(míng)白我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我看应该(gāi)先(xiān)从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担(dān)心天(tiān)地会崩塌(tā)，自己没有可以生存(cún)的(de)地方，于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸(xī)，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发(fā)光(guāng)的(de)气体，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人才放下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作(zuò)《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气(qì)贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与自然(rán)观，又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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