作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文(wén)学(xué)院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的(de)文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者(zhě)小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述(shù)了一家人(rén)收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做(zuò)只讲体(tǐ)面而(ér)对别人(rén)没有好处的人，表达了作者(zhě)不为(wèi)名(míng)利(lì)，只求有益于(yú)社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇(piān)议(yì)论文(wén)章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文(wén)化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的(de)文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真实地记(jì)录了(le)作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人(rén)，不要(yào)做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在(zài)逝世前(qián)一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的(de)关(guān)系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的考(k被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗ǎo)证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出(chū)了(le)作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地(dì)山(shān)

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