提到(dào)湘西赶尸，大(dà)家可能没(méi)见过但肯定听过。不论是影视剧(jù)还外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗是小说里，很多剧情都(dōu)是以湘西赶尸为原型(xíng)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，是利(lì)用(yòng)什么原理能让尸(shī)体行走和跳跃的(de外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗)？湘西赶尸，是湘西地(dì)区的一种(zhǒng)巫文化。是(shì)将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)之人的尸体带(dài)回家乡(xiāng)的(de)一种方法，好(hǎo)让(ràng)他们落叶归根，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

湘西在哪(nǎ)里(lǐ)？赶(gǎn)尸又(yòu)是如何操(cāo)作的？

湘西，亦称(chēng)湘(xiāng)西地区(qū)、大(dà)湘西，一般(bān)是对(duì)包括(kuò)张家界市、湘西自治州、怀化市以(yǐ)及邵阳(yáng)市西部诸(zhū)县（绥宁等(děng)）在内的整个湖南(nán)西部地区的统称(chēng)。赶(gǎn)尸这一技术起源于(yú)清朝中期，起(qǐ)初是船运的方式。但，三峡的一(yī)段(duàn)水(shuǐ)路(lù)并不(bù)平稳，船只沉没(méi)偶有(yǒu)发(fā)生，为(wèi)了死(sǐ)者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸(shī)便应运而生。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸？

人都(dōu)已经死了，如(rú)何能行走？影视剧我们常能看到(dào)，午夜(yè)时分，赶尸人(rén)都穿着一(yī)双草鞋，身上穿一身(shēn)青布长衫，腰(yāo)间系一(yī)黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣(luó)，腰包藏着一(yī)包(bāo)符，走在尸体前面，嘴里还(hái)念念(niàn)有词(cí)“湘(xiāng)西赶尸，生人回避”。而(ér)尸体则用草绳穿起来走在(zài)赶尸人身(shēn)后(hòu)。既然已成尸体，自然以失去生命体征(zhēng)，亦不能动。所(suǒ)以，尸体是如何行走的？对于这一点说法众多。

湘西赶(gǎn)尸原理(lǐ)

1、分尸(shī)—背尸

据(jù)报道说有运尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛弃躯干，而(ér)另用(yòng)稻草等扎(zhā)一个新躯(qū)干。而搬运(yùn)时一名运尸匠会把尸(shī)体背上，然后一起(qǐ)套上黑尸布。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属(shǔ)粗看(kàn)尸体(tǐ)。的确(què)，通常到目的地两三天前，赶尸人会事先通(tōng)知(zhī)死者家属，准备好衣(yī)衾棺材，等“尸体”一到(dào)，立(lì)刻将寿衣帽(mào)、寿鞋给死(sǐ)人穿(chuān)戴齐备，装(zhuāng)进(jìn)寿(shòu)木。入殓过程，全(quán)由“赶(gǎn)尸”者承(chéng)担，绝对不允(yǔn)许旁人插(chā)手和旁(páng)观，正如(rú)出发时将尸体(tǐ)“扶(fú)出棺材”不允许窥视一(yī)样。入殓过程(chéng)也(yě)必须是三更(gèng)半夜(yè)，而不允许其他人观看，依(yī)据赶尸人的说法是生(shēng)人靠近尸体，会有(yǒu)“尸(shī)变”发(fā)生(shēng)。其(qí)实，这只是害怕其他人(rén)发现(xiàn)他(tā)们将尸体(tǐ)分解(jiě)而编造(zào)出(chū)来的谎言。

但这(zhè)种解释没有说(shuō)明如何同(tóng)时运多(duō)具尸体，也(yě)没有解释尸(shī)体如何蹦跳状(zhuàng)前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾(wān)媒体的分析认为运尸(shī)的主要工具是竹子。运尸匠用竹(zhú)子穿过(guò)死者大袖寿(shòu)衣(yī)的(de)腋(yè)下，将数具尸(shī)体排在一起，前后(hòu)两(liǎng)名运(yùn)尸(shī)匠便可抬竹子运(yùn)尸。尸体的(de)双(shuāng)臂(bì)被(bèi)绑在竹子(zi)上，大袖使得(dé)竹子(zi)可以被(bèi)遮住；而(ér)竹子的(de)韧性(xìng)使得前进(jìn)时会(huì)上下晃(huǎng)动，带动尸体同样上下晃(huǎng)动(dòng)，远(yuǎn)观便有(yǒu)如尸体蹦跳状前进了。

人死后(hòu)尸体会发僵发硬，利(lì)用竹子也确(què)实是个不错的(de)办(bàn)法。并且从川边到湘西(xī)，地理条件是向下倾斜的，走的一般都是(shì)向(xiàng)下的斜坡，重(zhòng)力势能转化为动能，尸体(tǐ)架子(zi)就能行动(dòng)方便(biàn)，也(yě)省劲儿。而这些小路，都是赶尸(shī)人精心选择，上坡极少，而遇到上坡路只好(hǎo)一(yī)个(gè)个背(bèi)上(shàng)去了。

湘西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一(yī)些(xiē)人是真赶尸，而(ér)在乱世一些人则是以赶(gǎn)尸为由干着走私的行当(dāng)。他们为了获取暴利，就打着(zhe)赶(gǎn)尸人的名(míng)头，走(zǒu)私食盐、火柴等生活(huó)必需品，贩卖给(gěi)湘西的(de)贫苦生活，再将他(tā)们(men)的(de)药材带(dài)出(chū)大山卖得高(gā外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗o)价。由于这(zhè)些(xiē)都是见不得的勾当，所以利用(yòng)赶(gǎn)尸为由就再适合不过了！

湘西(xī)赶尸

现在(zài)的湘西(xī)还有赶(gǎn)尸人吗？

如(rú)今，由于科技(jì)的(de)发展，人们思想的解放，赶尸已然不(bù)复存在(zài)。已悄然演变成了(le)一种文(wén)化！在(zài)湘西一(yī)些地区每(měi)当夜幕降临，赶尸作为一项民俗用舞蹈形式呈现(xiàn)在游客(kè)面前。当神秘的(de)色彩被科学荡涤(dí)，我们(men)会(huì)发现湘西赶尸(shī)其(qí)实(shí)是特定(dìng)历(lì)史文化环境下楚巫文化(huà)的一(yī)个小(xiǎo)小延(yán)伸，是(shì)特定人群（如(rú)巫师）为满足人们叶落归根(gēn)的心(xīn)愿而将某些传统文化资源转化为生计方式的结果。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗