推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了原文及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离(lí)开(kāi)了(le)眼前(qián)的事(shì)物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了(le)好(hǎo)一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之(zhī)：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同(tóng)组成或由(yóu)某一(yī)军(jūn)种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗(dòu)初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确(què)定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这(zhè)个平(píng)民诗人(rén)结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的(de)一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观(guān)者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背(bèi)上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参(cān)加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组(zǔ)成或由(yóu)某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(m陈睿怎么了，b站陈睿事件én)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安(ān)参加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直(zhí)未(wèi)能确(què)定(dìng)用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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