赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自有(yǒu)各(gè)自的(de)方法(fǎ)，但万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物(wù)给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定(dìng)的电(diàn)流给特定的神(shén)经(jīng)带(dài)动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的主要作(zuò)用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的(de)，人(rén)们听到了躲避并不(bù)是最初的(de)想法(fǎ)，因为也有听(tīng)到了(le)反而(ér)过来看(kàn)的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理是(shì)一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝(dì)的大(dà)战，而(ér)是在《山(shān)海(hǎi)经大(dà)荒(huāng)西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的(de)人(rén)回家的(de)方式，古(gǔ)代曾(céng)有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的(de)一(yī)些法(fǎ)器，其(qí)实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身体各(gè)个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的(de)内(nèi)脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在完全不一样(yàng)，那(nà)个时候马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的，由于混轮行走时(shí)会发出(chū)一些很沉闷(mèn)的(de)声(shēng)音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器具(jù)就(jiù)是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经(jīng)相关(guān)固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了(le)程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自(zì)影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想想就(jiù)觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一(yī)个人客(kè)死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多远也要(yào)想办法把(bǎ)尸(shī)体送回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代不像现在这样交通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既(jì)能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也(yě)是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给走失(shī)了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就(jiù)能一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是(shì)为了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事(shì)，毕(bì)竟(jìng)这个是(shì)很(hěn)晦气(qì)的事。

后来(lái)官方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一(yī)个人(rén)负责引路，而且两个(gè)人在路上(shàng)也互相(xiāng)有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意外在野外看(kàn)到了(le)赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流(liú)传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官(guān)方处(chù)决的、还(hái)有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么(me)人能从事(shì)这个(gè)职业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业，也不是什么人(rén)都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合(hé)这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行(xíng)三项测(cè)试(shì)：

第一项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试(shì)者，若是能(néng)正常分辨(biàn)东(dōng)南西北，那么(me)就过关(guān)。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经过(guò)这三(sān)个测试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥在其他(tā)地方(fāng)并没有(yǒu)听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西的地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘西有专门(mén)的(de)供赶(gǎn)尸人休息的旅店(diàn)，但(dàn)是在其他(tā)地方(fāng)是没(méi)有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第(dì)二(èr)，其(qí)他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进(jìn)村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素，所以在其他(tā)地(dì)方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去(qù)赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通过(guò)交通工(gōng)具来完(wán)成。

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