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  马踏飞(fēi)燕是东汉的。

  东汉铜奔马(mǎ),别称马超龙(lóng)雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等,为东汉(hàn)青铜(tóng)器,1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

  东汉(hàn)铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健俊美,别(bié)具风姿。

  马昂首嘶(sī)鸣(míng),躯干(gàn)壮(zhuàng)实而四(sì)肢修长,腿蹄轻捷,三(sān)足腾空、飞驰向前(qián),一足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马参加(jiā)了古代(dài)历史文物出国展,在英国和法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日,由国家文(wén)物局主办(bàn)、中国文物(wù)报社(shè)承(chéng)办的(de)“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南博(bó)物(wù)院(yuàn)举(jǔ)行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕是在汉代社(shè)会(huì)尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要价值的(de)青铜工艺(yì)品。

  马是(shì)汉代社会的重要交(jiāo)通工具(jù)、军事(shì)装备和农业(yè)生产畜力。

  汉朝政府(fǔ)给(gěi)马立(lì)“口籍”,武帝作《天(tiān)马(mǎ)歌》,马在各种场合被神化和奉颂。

  汉代社会(huì)盛(shèng)行车马冥器随(suí)葬,视马(mǎ)为财(cái)富的象征(zhēng)。

  汉(hàn)代的“车马出行仪(yí)仗队”和“出行图”在墓葬壁(bì)画和(hé)画像(xiàng)石、画像砖(zhuān)上是常见(jiàn)题材(cái)。

  铜奔(bēn)马别具一格(gé),与其他车马相互衬托,体现(xiàn)了墓葬(zàng)随葬(zàng)冥器的普遍性(xìng)和特殊性的(de)统一。

  汉代(dài)开拓疆(jiāng)域,通(tōng)西域,设(shè)河西四郡,马发挥了独(dú)特的作(zuò)用(yòng)。

  根(gēn)据河西(xī)汉简(jiǎn)的记载(zài):马(mǎ)被广泛地用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事(shì)行动、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝(dì)曾(céng)三次派(pài)人到西域求乌孙马,马在汉代可谓战功赫赫,功绩(jì)卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑(sù)

  马踏飞(fēi)燕是东汉时期(qī)的雕塑,又名马(mǎ)超(chāo)龙雀(què)。

  1969年(nián)10月出土于甘肃省武(wǔ)威(wēi)市(shì)雷(léi)台汉墓,现藏(cáng)于甘肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆(guǎn)之宝。

  马踏(tà)飞燕造型矫(jiǎo)健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状,显示了一种勇往(wǎng)直握瞎搭前的段拿豪情壮志,是中华民族伟大气(qì)质的象(xiàng)征神腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚(shàng)马习俗(sú)的影(yǐng)响(xiǎng)下产(chǎn冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷)生的具有重要价值的青铜(tóng)工(gōng)艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军事装备(bèi)和农(nóng)业(yè)生产畜力。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥器随(suí)葬,视马(mǎ)为财富的(de)象征。

  汉代的(de)车马(mǎ)出行(xíng)仪(yí)仗(zhàng)队和(hé)出(chū)行图在(zài)墓葬壁(bì)画(huà)和(hé)画(huà)像石、画像砖上是常见题(tí)材(cái)。

  马踏飞燕与其他车马(mǎ)相互(hù)衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代(dài)通西域(yù),设(shè)河西四郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  马被广泛地用于交通驿站、长城防御(yù)、军(jūn)事行动等方(fāng)面。

  马在(zài)汉(hàn)代可谓(wèi)战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩卓著。

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