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世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较(jiào)火的一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大(dà)家都非常的(de)熟(shú)悉，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的人和她的音乐一样(yàng)充满神秘感，但(dàn)是听(tīng)完金星(xīng)爆料之后了(le)解真(zhēn)相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人(rén)，应(yīng)该(gāi)对之前金星在某(mǒu)一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么人(rén)大(dà)家都心知肚(dù)明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的外衣(yī)，可能很少有(yǒu)人真(zhēn)正了解她，而(ér)她在央视舞台上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被(bèi)金星揭老底。


       金星爆料，在一次(cì)大赛中萨(sà)顶顶曾和经(jīng)纪人一起三(sān)更半夜(yè)“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她如何定位自己才能(néng)再(zài)乐坛(tán)杀(shā)出(chū)重围(wéi)，还说万物生的名字也是自己建(jiàn)议的，金(jīn)星当(dāng)时还感慨(kǎi)再见(jiàn)到周(zhōu)鹏(péng)的时候，这个山东大(dà)妞已经穿起了少数民族(zú)的服装，唱起少数民族的歌，还(hái)有了(le)各(gè)种民族的血统，连(lián)名(míng)字和(hé)血统都能(néng)山(shān)寨(zhài)，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原(yuán)名叫周(zhōu)鹏(péng)，河南(nán)平(píng)顶山(shān)人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加(jiā)第(dì)9届CCTV青年(nián)歌手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱(chà世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼ng)法亚军。随(suí)后，连续两年登上央视春晚演出(chū)。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得(dé)英国BBC世(shì)界音乐(lè)大奖亚太地(dì)区最(zuì)佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提(tí)名(míng)香港电影金像奖(jiǎng)最佳(jiā)原(yuán)创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生(shēng)在(zài)蒙(méng)汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过着(zhe)游牧生活，游(yóu)牧生活的经历草原上的(de)马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生了影响，高中(zhōng)毕(bì)业(yè)后就考取了解放军艺术(shù)学院音乐(lè)系，开(kāi)始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作与表(biǎo)演(yǎn)于一身(shēn)的青(qīng)年(nián)音乐(lè)家(jiā)，凭借民族风情的(de)大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时(shí)她又对民族古老文化的研究和体(tǐ)验，这些(xiē)对于她后来的音乐创(chuàng)作(zuò)都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌(gē)曲(qū)，配合着浓郁(yù)民族风情(qíng)的穿着，有着“神(shén)秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精美的(de)佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束(shù)成了她音乐之(zhī)外被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本才有，印(yìn)度(dù)现在(zài)也用(yòng)梵文(wén)的，不过(guò)不是佛经中(zhōng)的梵(fàn)文(wén)，有些(xiē)差别，萨顶(dǐng)顶其实不(bù)会梵文，她在(zài)采访(fǎng)中说过，他不懂(dǒng)，只是能体(tǐ)会其(qí)中的(de)意(yì)境，把它们用音乐(lè)表达出(chū)来(lái)，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一直在流传,而且世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼还(hái)被当作一种(zhǒng)宗(zōng)教礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文(wén)及梵语是(shì)现今印(yìn)度(dù)23种官方(fāng)文字及官方语言之一(yī)，直至二十(shí)世纪初梵文还是尼泊尔的官方(fāng)语(yǔ)言之一(yī)，梵文是印度和尼(ní)泊尔(ěr)“佛教界(jiè)”和“印度(dù)教(jiào)”高(gāo)级僧侣的(de)交流语(yǔ)言(yán)，在印度有(yǒu)数份(fèn)用梵文出版的报章和杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵语作(zuò)为(wèi)母语的人口有49,736 人(rén)，1961年(nián)印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵(fàn)语作(zuò)为第二(èr)语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本(běn)，一(yī)是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词是(shì)百(bǎi)字明咒，中文版(bǎn)如果追寻(xún)原藏(cáng)族的特点(diǎn)而(ér)言，金(jīn)黄的旗子是西藏佛教(jiào)的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的(de)图案一般指的是藏八(bā)宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼(yú)宝(bǎo)）：又(yòu)称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表(biǎo)示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美(měi)感，让人可以在无限美妙中肆意(yì)放(fàng)纵，沉溺的专辑(jí)。
中(zhōng)文(wén)：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你说那时(shí)屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大(dà)风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两(liǎng)条鱼上(shàng)飞(fēi)
两(liǎng)条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war