推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文(wén)及翻译，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的(de)地方长(zhǎng)官(guān)，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈(yù)）左右(yòu)的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队(duì)，由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员共(gòng)同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的(de)树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读(dú)，还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互(hù)相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种人(rén)员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到(dào)京城长安(ān)参加科举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个(gè)字更(gèng)精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

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　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽(suī)为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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