龙有(yǒu)几个爪？是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子(zi)不(bù)等的。关于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)图片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的区(qū)别，古(gǔ)代龙(lóng)有几个爪等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙(lóng)是(shì)双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右(yòu)各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似(shì)美洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故(gù)事中最常提到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能(néng)有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大(dà)的爪子(zi)，类(lèi)似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华(huá)民族的象(xiàng)征，中国(guó)人都(dōu)以(yǐ)自(zì)己是“龙(lóng)的传人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族(zú)亦有(yǒu)受中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能(néng)巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天(tiān)，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些(xiē)已经是晚期发展(zhǎn)而(ér)来(lái)的龙的(de)形(xíng)象，相比(bǐ)最(zuì)初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五至(zhì)尊，所(suǒ)以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服(fú)的颜色代表身分，代(dài)表阶(jiē)级。

龙的人文精(jīng)神(shén)

　　一个民族的(de)文(wén)化是这(zhè)个民族(zú)精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出古代中国(guó)人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰(shuāi)，与古代中国人的创新精神分(fēn)不(bù)开。

　　龙文化经历了若干发展阶段(duàn)，每一(yī)个发展(zhǎn)阶段主要是通过内(nè家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利i)部创新完成的。

　　观(guān)察各(gè)个历史(shǐ)时期(qī)不同的龙艺术形态，从无角(jiǎo)到(dào)有(yǒu)角，从无翼到有翼，从(cóng)无足(zú)到有足，可看出(chū)龙形象是经过不断(duàn)创(chuàng)新而形(xíng)成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中国人综合了走兽(shòu)、飞禽(qín)、水中动物(wù)和爬行动物的优(yōu)长而形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文(wén)化的综合性还(hái)表现在长(zhǎng)期的发展过程中，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙(lóng)吸收(shōu)了(le)印度佛教中(zhōng)狮(shī)子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近(jìn)似(shì)狮鼻(bí)，增加(jiā)了(le)龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容(róng)精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中国人的包(bāo)容精神(shén)分(fēn)不(bù)开。

　　中国龙文化(huà)在(zài)自(zì)己的发展过程中，曾受到来自(zì)印(yìn)度的龙王信仰的(de)冲击，但中(zhōng)国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改(gǎi)造，形成了中(zhōng)国(guó)化的龙王，丰富了(le)中国龙(lóng)文化的(de)内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述(shù)的龙形象来看(kàn)，龙(lóng)具有很强的进取精(jīng)神。

　　龙的(de)活动(dòng)空(kōng)间(jiān)十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是(shì)一(yī)往无前、势(shì)不可(kě)挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独立(lì)精(jīng)神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术形象是独(dú)一无二的，与(yǔ)龙有关(guān)的种种文(wén)化现(xiàn)象(xiàng)也(yě)自成一体、独具一格(gé)。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛(fú)教有着密不可分的关系，但始终保持(chí)着相对的独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教(jiào)。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早期社(shè)会(huì)生产(chǎn)力(lì)低(dī)下，人(rén)们在严酷的自然环(huán)境里生存(cún)，还不能独(dú)立的(de)支(zhī)配(pèi)自然(rán)力，也(yě)不(bù)能解释自(zì)身(shēn)来(lái)源，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种比人类更强大(dà)的自然或超自(zì)然力量，这就是图腾(téng)和鬼(guǐ)神产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾(téng)形成(chéng)的时间，可以上溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年(nián)，传(chuán)十五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发(fā)源于成纪(jì)，发(fā)展壮大后，沿(yán)着(zhe)渭河(hé)谷地进(jìn)入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而(ér)后折向(xiàng)东南，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文(wén)化古(gǔ)遗(yí)址的分布区相(xiāng)吻合。

文化(huà)影响

　　在中(zhōng)华，龙(lóng)文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人(rén)所重(zhòng)视(shì)的天(tiān)人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合(hé)的发展(zhǎn)观(guān)；兼容并包(bāo)的(de)多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来(lái)看，龙文化(huà)可分为三(sān)大类型(xíng)：宗教龙、政治龙(lóng)和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护(hù)神等。

　　政(zhè家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利ng)治龙是统治阶级利用(yòng)人们普遍崇(chóng)拜(bài)龙(lóng)的心(xīn)理，把(bǎ)帝(dì)王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的(de)，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就(jiù)是(shì)以艺(yì)术的形式表现对(duì)龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞(jìng)技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文(wén)化具有(yǒu)鲜明特(tè)色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的(de)龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是因为(wèi)当时龙(lóng)象征着权力，而随着中央集权的加强，天子对(duì)权力象征的看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子(zi)数(shù)逐渐增(zēng)多(duō)，以区分(fēn)除(chú)了天子(zi)之外的(de)龙(lóng)不(bù)是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的(de)压制(zhì)力(lì)。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四(sì)爪龙象征(zhēng)着地位重(zhòng)要的人，而后面天(tiān)子注重自己的威严后，给自(zì)己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后(hòu)四(sì)爪龙(lóng)象征臣(chén)子，三爪(zhǎo)龙则(zé)是此外的平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在唐代时(shí)与(yǔ)中国频繁往(wǎng)来，大量学习中国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的(de)样子。

　　而在那(nà)个时候，中(zhōng)国(guó)的龙都是三爪，日本(běn)也就只(zhǐ)能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已(yǐ)经开始闭(bì)关锁国(guó)，与(yǔ)日本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国的附属(shǔ)国，当(dāng)中国(guó)统治者(zhě)开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可能让(ràng)属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的(de)动物(wù)）_百度百科

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