然则全国(guó)之事的然则(zé)是什么(me)意思，然(rán)则全国(guó)之(zhī)事的然(rán)则翻(fān)译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正“已然这样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”的。

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然则全国之事的然则(zé)是什(shén)么意思，然则全(quán)国(guó)之(zhī)事(shì)的(de)然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然(rán)这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之(zhī)于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙(shā)性松(sōng)浮，水不能(néng)冲(chōng)石，其反(fǎn)激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激(jī)渐深，至(zhì)石之半(bàn)，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流(liú)逆(nì)上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则(zé)全国(guó)之(zhī)事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆(yì)断(duàn)欤？全文层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙里的和(hé)尚和普(pǔ)通人(rén)相同，由于对外界事物的知(zhī)道有限，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依(yī)照自己从书本(běn)上学(xué)来的常识(shí)进行推理也不正(zhèng)确，他的(de)一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地下发掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石(shí)兽。

“然则全(quán)国之(zhī)事中的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是(shì)连词(cí)，,意思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固(gù)颠；求之地(dì)中(zhōng)，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之岩山事，但(dàn)知其一，不知其(qí)二者(zhě)多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹没的(de)当地寻觅它(tā)们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然在(zài)(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全国的(de)事，只知(zhī)道(dào)表面现象(xiàng)，不知道(dào)底子道理的(de)状况有许多，莫非(fēi)能够依据某个道理(lǐ)就(jiù)片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则十分有教育含义(yì)的(de)寓(yù)言(yán)故事(shì)，讴歌了(le)赋(fù)有实践(jiàn)经(jīng)验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示(shì)和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结(jié)构首要环绕石兽的(de)搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和(hé)普通(tōng)人相同，由于对(duì)外界(jiè)事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依(yī)照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是(shì)找(zhǎo)不(bù)到。

　　可(kě)是学者依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学(xué)来的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服(fú)气(qì)，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的(de)理(lǐ)论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定(dìng)也是找不(bù)到石(shí)兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由(yóu)于终年与河流(liú)打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽(jǐn)的(de)了解，因而能得(dé)出正确的(de)定论：石头逆(nì)流(liú)而上(shàng)了(le)。

　　依照老河防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正兵的办(bàn)法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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