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风味发酵乳是不是酸奶 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚的意思是(shì)早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月(yuè),还为时不晚(wǎn)的。关于东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思(sī)以及(jí)东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思感悟,东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)爱(ài)情含义(yì),失之东隅收(shōu)之桑榆(yú)是什么意(yì)思,东(dōng)隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚是(shì)什么意思什(shén)么(me)生肖(xiào),东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思200字感悟(wù)等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案:

东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意思

  是是早年的时光虽然已经逝去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出(chū)处:唐代(dài)文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐(táng)易老,李广难封。

  屈贾谊(yì)于(yú)长沙,非无圣(shèng)主;窜(cuàn)梁(liáng)鸿(hóng)于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷(qióng)且益坚,不(bù)坠青云(yún)之志。

  酌贪泉而(ér)觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可(kě)接;东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯(hóu)难。

  把(bǎ)贾(jiǎ)谊贬到(dào)长沙,并不(bù)是(shì)没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难道不是(shì)在政治昌明(míng)的(de)时代吗?不过是君子能够察觉事物的先兆,通达的人知道自己的命数(shù)罢了。

  年纪(jì)大了应当更有壮(zhuàng)志,哪能在白发苍(cāng)苍时改(gǎi)变自(zì)己的心志?

  处境艰难反(fǎn)该更加坚强,不(bù)能放(fàng)弃凌云(yún)之志。

  这样即使喝了贪泉(quán)的水。

  仍然觉得(dé)心清无尘;处(chù)在干涸的车辙中,还能乐观(guān)开(kāi)朗、北海虽然遥远,乘着(zhe)旋风还是可以(yǐ)到达;过(guò)去的时光虽然已经(jīng)消逝,珍惜将来的日子(zi)还不算(suàn)晚(wǎn)。

创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

  高宗时(shí)期,洪(hóng)州都督阎某重修此阁,并于公元675年(上(shàng)元二年)的(de)重九日,在(zài)滕(téng)王阁(gé)上欢宴群僚和(hé)宾客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望父(fù)亲时路过这里,也(yě)参加了盛会,即席赋诗,并(bìng)写了这(zhè)篇序。

赏析

  文(wén)章由洪州的地势、人才写到宴会(huì);写滕王阁的(de)壮丽,眺望的(de)广(guǎng)远,扣紧(jǐn)秋(qiū)日,景色鲜明;再从宴(yàn)会(huì风味发酵乳是不是酸奶)娱游写到人生遇合,抒发身世之感(gǎn);接着(zhe)写作者的(de)遭遇(yù)并表白要自励志节,最后以应命(mìng)赋诗和自(zì)谦(qiān)之辞作(zuò)结。

  全(quán)文表露了作者的抱负(fù)和(hé)怀才不遇(yù)的愤懑心情。

  文章(zhāng)除少数虚词以外,通(tōng)篇对偶。

  句法(fǎ)以四(sì)字(zì)句(jù)、六字(zì)句(jù)为(wèi)多(duō),对(duì)得整(zhěng)齐(qí);又(yòu)几乎是(shì)通(tōng)篇用典,用得(dé)比(bǐ)较自然(rán)而恰(qià)当(dāng),显得典雅而工(gōng)巧。

  这篇序文(wén)用了大(dà)量典故来叙事抒情,有(yǒu)的是历史故事,有的(de)是前人(rén)文句,而运用(yòng)的手法(fǎ)又有所不同,有的是明用,如冯唐易(yì)老,李(lǐ)广难封。

  有(yǒu)的是暗用,如酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽,处(chù)涸辙(zhé)以犹(yóu)欢(huān);有的(de)是正(zh风味发酵乳是不是酸奶f0000; line-height: 24px;'>风味发酵乳是不是酸奶èng)用,如孟尝高洁,空(kōng)余报(bào)国之(zhī)情;有的是(shì)反用,如阮籍(jí)猖狂,岂(qǐ)效穷(qióng)途之(zhī)哭。

  典故(gù)的运用,加强了文章的表达效果。

东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚什么意思

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑(sāng)榆非晚(wǎn):早年的(de)时光(guāng)虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还(hái)为时不(bù)晚

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)是唐(táng)代诗人王勃的名作《滕(téng)王阁序》里的(de)一句(jù)名言。

  公元675年,王勃去交(jiāo)趾探望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就(jiù)是王勃在路途江西南昌(chāng)游览,有感而发的。

  此时的王勃(bó)心(xīn)境已(yǐ)经很(hěn)平(píng)静了(le),对(duì)世(shì)态(tài)人情,官场(chǎng)之事(shì)看(kàn)得(dé)很淡(dàn)了。

  当他看到东方的太阳(yáng)升起,西方(fāng)的(de)落日的光泽,散落在桑榆树端时,心(xīn)情格外激动,说出(chū)了(le)东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚这(zhè)句(jù)话。

  人生思想(xiǎng):

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚思想境界的高度是珍惜,人生在世(shì),要站在忘记过去,展(zhǎn)望未(wèi)来(lái)的人生高(gāo)度(dù)。

  人活(huó)着,不是为(wèi)了过(guò)去,而是(shì)要珍(zhēn)惜现在。

  在任(rèn)何情况下,都要(yào)有桑榆非晚的(de)心态,绝(jué)不能有悲(bēi)观失望、妄自菲薄、意志消(xiāo)沉、自暴自(zì)弃(qì)的心(xīn)理活动。

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