吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么(me)意思(sī)，吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用(yòng)法

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚(shèn)，徐(xú)公何能及(jí)君也？”城(chéng)北(běi)徐(xú)公，齐国之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自信(xìn)，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来(lái)，与(yǔ)坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。<清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王/p>

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么(me)能(néng)比(bǐ)得上您(nín)呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又问他的(de)小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您(nín)呢？第(dì)二(èr)天，有(yǒu)客人从外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐公不如您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认为(wèi)我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时(shí)期齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐(qí)桓公田(tián)午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐(qí)时(shí)期，以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王，被任(rèn)相国(guó)，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革(gé)新政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国(guó)渐强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的美(měi)什(shén)么意思

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他(tā)美丽；照着(zhe)镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休(xiū)息(xī)时(shí)想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人赞(zàn)美我美，是(shì)有事(shì)情(qíng)要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌(jì)这样有(yǒu)自知之明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现(xiàn)了齐(qí)威王知(zhī)错能改，从(cóng)谏如流的明君形象(xiàng)，和(hé)革除(chú)弊端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉(sù)读者居上(shàng)者只有广(guǎng)空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评(píng)意见并积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的(de)问(wèn)答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美(měi)自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小事(shì)与(yǔ)国大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王(wáng)之(zhī)敝(bì)甚(shèn)”，充(chōng)分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生(shēng)活体悟(wù)，委婉地劝谏齐(qí)威王(wáng)广开言(yán)路，改革弊(bì)政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春(chūn)秋(qiū)战国之际，七雄并立(l清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王ì)，各国间的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统治集团(tuán)内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反抗(kàng)斗争，都异常尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时(shí)代，“士(shì)”作为(wèi)一种最活跃的(de)阶(jiē)层出现在政(zhèng)治舞台(tái)上。

　　他们以自(zì)己的才(cái)能和学识，游说于各国之(zhī)间，有的主张连(lián)横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出(chū)一(yī)定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团服(fú)务(wù)，并且(qiě)往(wǎng)往利(lì)用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权(quán)能否(fǒu)巩固(gù)的决定(dìng)性因素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统(tǒng)治就难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以，他们(men)争(zhēng)相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的(de)支(zhī)持(chí)。

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